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  寓言(yán)故事的特(tè)点:1、寓言篇幅一(yī)般(bān)都比(bǐ)较(jiào)短小(xiǎo),语言比(bǐ)较精辟简练,结构相对(duì)简单,表现力极为丰富。

  2、寓言(yán)具有鲜明的(de)教育性(xìng)和讽刺性。

  多采(cǎi)用借喻手法,使富有教训意义的主题或深(shēn)刻的(de)道理(lǐ)在简单的故(gù)事中体现。

  主(zhǔ)题思想大多借此喻(yù)彼(bǐ)、借远喻近(jìn)、借古喻今、借(jiè)小喻大(dà)。

  3、寓言故事情(qíng)节(jié)一般都(dōu)是虚构,主(zhǔ)人公比较随意,可以是(shì)人,可以是物。

  4、寓(yù)言常用的修辞手法(fǎ)有比喻(yù)、夸张、象征(zhēng)、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即(jí)把作(zuò)者(zhě)的思想寄(jì)托(谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么tuō)在一个故事里,让人从中(zhōng)领(lǐng)悟(wù)到一定的道(dào)理(lǐ)。

  寓(yù)言是文学(xué)作(zuò)品的一种体裁(cái),以比喻性的故事寄寓意味深长的道理,常带有讽刺或劝(quàn)戒的性质(zhì),用假托的故事或拟(nǐ)人手法(fǎ)说明某(mǒu)个道理或教训(xùn)。

  寓言大(dà)抵是讽刺的,但(dàn)也是歌颂(sòng)的。

  寓(yù)言讽刺黑暗(àn),就是歌颂光明(míng);

  讽刺邪恶(è),就是歌颂善良;

  讽(fěng)刺虚伪,就是歌颂真诚。

  寓言不仅(jǐn)要深恶痛(tòng)绝地抨击和揭(jiē)露伪(wěi)、恶(è)、丑(chǒu),热情地赞扬和歌颂真、善、美。

寓言有(yǒu)哪些特点?

  寓(yù)言的(de)特点:

  1、寓言篇幅一般都(dōu)比较短小(xiǎo),语言比较精辟简(jiǎn)练,结构相对简单,表(biǎo)现力极为丰富(fù)。

  2、寓言(yán)具有鲜明的教育性和讽刺性。

  多(duō)采用借喻手法(fǎ),使富有教训意义的主题或深(shēn)刻的道理在简单的故(gù)事中体现。

  主题思(sī)想大多(duō)借(jiè)此(cǐ)喻彼、借远喻近(jìn)、借古喻(yù)今、借小喻大。

  3、寓言故事(shì)情节(jié)一(yī)般都是虚构,主(zhǔ)人公比谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么较(jiào)随意,可以是(shì)人,可(kě)以是物。

  4、寓言(yán)常用的修辞手法(fǎ)有比(bǐ)喻、夸张、象征(zhēng)、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的(de)意思,即把(bǎ)作者(zhě)的思想寄托在(zài)一个故事里,让人(rén)从中(zhōng)领悟到一定的道(dào)理。

  寓(yù)言是用比喻性(xìng)的故事来寄托(tuō)意味深(shēn)长的道理,给人以(yǐ)启示(shì)的文(wén)学体裁(cái),字(zì)数不多,但(dàn)言(yán)简意赅。

  故事的主人公可以(yǐ)是人,也可(kě)以是拟(nǐ)人化的动(dòng)植物或其它事物(wù)。

  该(gāi)词(cí)最早见于《庄子》,在春(chūn)秋战国时代(dài)兴起,后(hòu)来成为文学作品的一(yī)种体(tǐ)裁(cái)。

  扩展资料:

  寓言注(zhù)定是一种弱于并低于历(lì)史的写作,因为它是(shì)与先秦哲学家的佚事寓(yù)言写作相(xiāng)联余(yú)胡(hú)册系的。

  其源(yuán)头是非(fēi)儒家的(de)道家“异端”。

  然而寓言竖宏式阅(yuè)读又是儒家文人的常见阅读(dú)模式。

  在这(zhè)模式中(zhōng),读(dú)者(zhě)意识到故事(shì)的(de)小说性质,因(yīn)而不把(bǎ)它看做真实的历史。

  这些小说真正具有意义是在其说教和哲学的(de)层(céng)面上。

  寓(yù)言早在我国春秋战国(guó)时代就已经盛行,当(dāng)时一些思想家把寓(yù)言当(dāng)成辩论的手段。

  为了在政治主张(zhāng)上(shàng)战胜对(duì)方,为了(le)阐明自已的(de)观点(diǎn),互(hù)相责(zé)难、辩论,往往(wǎng)取材于古(gǔ)代神话(huà)、传说(shuō)、民间故(gù)事或(huò)谚语。

  通过艺术加工,用(yòng)鲜明生动(dòng)的(de)抽象(xiàng)的代替议论进行激烈的争(zhēng)辨斗争。

  中(zhōng)国民(mín)间寓言极(jí)为丰富(fù),一般的都比较(jiào)短小。

  除(chú)汉(hàn)族外,还有各少数民族寓(yù)言。

  各族人民创(chuàng)作做伍的寓(yù)言(yán),多以动(dòng)物为主人公(gōng),利用它们(men)的活动及相互关系(xì)投进一种教(jiào)训或喻(yù)意,达(dá)到讽喻的目的。

  反映了劳(láo)动(dòng)人民(mín)健康、朴实的思想(xiǎng),闪(shǎn)耀着(zhe)人民无(wú)穷的(de)智(zhì)慧和高尚的道德(dé)光芒。

  中国古代寓(yù)言源远(yuǎn)流长,在先秦时期已具(jù)雏(chú)形。

  先后(hòu)经(jīng)历了先秦的说理寓言(yán)、两汉的劝(quàn)戒(jiè)寓(yù)言,魏晋南(nán)北朝(cháo)的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明清的(de)诙谐寓(yù)言等(děng)五个阶段。

  参考资料来源:百(bǎi)度百科——寓言

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