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刚和别人做完回家能发现吗,刚和别人做完能从外表看出来吗

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粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)要(yào)留清(qīng)白在人间的意(yì)思(sī)是什么(me),粉骨碎身浑不怕后(hòu)一(yī)句

  即(jí)使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清(qīng)白留在人(rén)世(shì)间。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志(zhì),采用象(xiàng)征手法(fǎ),字面上是咏石灰,实(shí)际借物喻人(rén),托物寄怀(huái),表(biǎo)现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

《石(shí)灰吟(yín)》原(yuán)诗(shī)

  千锤万(wàn)凿(záo)出深山,烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要(yào)留清白在人间。

《石灰(huī)吟》注释

  1.石灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟(yín):吟颂,指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称(古代(dài)诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”;

  指(zhǐ)无(wú)数(shù)次的(de)锤击开凿,形容(róng)开采石灰非(fēi)常艰难(nán)。

  千(qiān)、万:虚词(cí),形容很多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等(děng)闲(xián):好(hǎo)像很(hěn)平常的事情(qíng)。

  若:好像(xiàng)、好似;

  等闲:平(píng)常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎(suì)骨”;

  浑:亦作(zuò)“全”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的(de)本(běn)色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清白在人间的意思?

  意思(sī)是:即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出自:于谦·明《石(shí)灰吟》

  千锤(chuí)万凿出(chū)深山(shān),烈火焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清白(bái)在(zài)人(rén)间。

  译文:石灰石只有(yǒu)经过千万次捶打才能从深刚和别人做完回家能发现吗,刚和别人做完能从外表看出来吗山里(lǐ)开采出来,它把熊熊(xióng)烈(liè)火(huǒ)的(de)焚烧(shāo)当做很平常的一(yī)件(jiàn)事(shì)。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在人世(shì)间。

  石灰(huī)吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟(yín)诵,指古代诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称(古代诗歌的一种形式)。

  千锤万(wàn)凿:也作“千锤万击”或“千_万击”;指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿,形(xíng)容开采石灰非常(cháng)艰(jiān)难(nán)。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清(qīng)白:指石灰洁(jié)白(bái)的本色(sè),又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料:

刚和别人做完回家能发现吗,刚和别人做完能从外表看出来吗  首句“千锤万凿出深(shēn)山(shān)”是形(xíng)容(róng)开采石(shí)灰石很不(bù)容易。

  次(cì)句郑(zhèng)斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧(shāo)”,当然是指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使(shǐ)人感到不仅是在(zài)写烧炼石(shí)灰(huī)石,它(tā)似乎还象征着志(zhì)士仁(rén)人无论面(miàn)临着怎(zěn)样严峻的考(kǎo)验,都从容不(bù)迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕(pà)”。

  “粉(fěn)身碎骨”极形象地写出(chū)将石灰(huī)石烧成石灰粉,而“浑(hún)不(bù)怕(pà)”三字又使我们(men)联想到(dào)其(qí)中可能寓有不怕牺(xī)牲的精神(shén)。

  至于最后一句“要留清白在人间(jiān)”,更是作者在(zài)直抒情怀,立(lì)志(zhì)要做纯(chún)洁(jié)清白的人。

  作者于谦为官(guān)廉洁(jié)正直,曾(céng)平反冤(yuān)狱,救灾赈(zhèn)荒,深受百姓(xìng)爱戴(dài)。

  明(míng)英宗时,瓦剌(lá)入侵,英宗被(bèi)俘。

  于谦议立景帝(dì),亲自率(lǜ)兵固守北(běi)京,击退(tuì)瓦剌,使人民免遭(zāo)蒙古(gǔ)贵族再次野蛮(mán)统治。

  但(dàn)英宗复(fù)辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族英雄(xióng)。

  这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生平和(hé)人格的真实写(xiě)照(zhào)。

  此诗通篇用(yòng)象征手销塌法,以物比人(rén),把物的性格和人的性格熔铸成(chéng)一体。

  言在(zài)物,而(ér)意在人(rén),不言人而人在其中,似呼之即出。

  风(fēng)格豪(háo)迈,气势坦荡、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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