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王于兴(xīng)师修(xiū)我戈矛的意思,王于(yú)兴师,修(xiū)我戈矛怎样翻译(yì)
“王(wáng)于兴师,修(xiū)我(wǒ)戈矛。
”的意思是君(jūn)王(wáng)发兵去交战(zhàn),修整我那戈与矛。
该句出(chū)自(zì)《秦(qín)风(fēng)·无(wú)衣》,全文为:岂曰无衣?与子(zi)同袍。
王于兴师,修我戈矛。
与子同仇!岂曰无(wú)衣?与子(zi)同(tóng)泽(zé)。
王于兴师,修我矛戟。
与子(zi)偕作(zuò)!岂(qǐ)曰无(wú)衣(yī)?与子(zi)同裳(shang)。
王于兴师,修我甲(jiǎ)兵(bīng)。
与(yǔ)子偕行!译(yì)文:谁说我们(men)没衣(yī)穿?与你同(tóng)穿那长袍。
君(jūn)王发兵去交战,修整我那(nà)戈与矛(máo),杀敌与(yǔ)你同(tóng)目标。
谁(shuí)说我(wǒ)们没衣(yī)穿?与你同(tóng)穿那内衣。
君(jūn)王发兵去交(jiāo)战,修整我那矛与(yǔ)戟,出(chū)发与你在一(yī)起。
谁说我们(men)没(méi)衣穿?与(yǔ)你同穿那战(zhàn)裙。
君王发兵去交战,修整甲胄(zhòu)与刀兵,杀敌与你共前进。
赏析:《秦(qín)风·无衣》是中国古代第一部诗歌总集(jí)《诗经(jīng)》中的一首诗。
这(zhè)是一首激昂慷(kāng)慨、同仇(chóu)敌忾的战歌,表现了(le)秦(qín)国(guó)军民团结互助、共御外侮的高昂士气和(hé)乐观精神。
全诗风格矫健爽朗(lǎng),采用(yòng)了重章(zhāng)叠(dié)唱(chàng)的(de)形式,抒(shū)写将士们在大敌当前、兵临城下之际(jì),以大局为重,与(yǔ)周王室保(bǎo)持一致,一听“王于兴师(shī)”,磨刀擦枪,舞戈挥戟,奔赴前(qián)线共同杀敌(dí)的英(yīng)雄主义气概和爱(ài)国主义精神。
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君王发兵去(qù)交战,修整我那戈与矛,杀敌(dí)与你同目(mù)标。
《秦风(fēng)·无衣》先(xiān)秦:佚(yì)名
岂曰无衣?与子同(tóng)袍。
王于兴(xīng)师,修(xiū)我戈矛(máo)。
与子同仇!
岂曰(yuē)无衣(yī)?与子同泽(zé)。
王于兴师,修我矛戟。
与子(zi)偕作!
岂曰无衣?与子同裳。
王于兴(xīng)师,修我甲兵。
与子偕行!
译文
谁说我们没衣(yī)穿(chuān)?与你同穿那长(zhǎng)袍(páo)。
君王发兵去交战,修整我那(nà)戈与矛,杀敌与你同目标。订婚必须一年内结婚吗,订婚后最晚多久结婚p>
谁说我们没(méi)衣穿?与你(nǐ)同穿那内衣。
君王发兵(bīng)去交战,修整我那矛与戟,出发(fā)与你在(zài)一起。
谁说我们没衣穿?与你同穿(chuān)那战裙。
君王发兵去交(jiāo)战(zhàn),修整甲胄与刀兵,杀敌与你(nǐ)共前(qián)进。
扩展资(zī)料:
这首诗充满了激昂慷(kāng)慨、同仇敌忾的(de)气氛。
按其内容(róng),当是一首战歌。
全(quán)诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士皮渣气和乐观精神,其独具矫健(jiàn)而爽(shuǎng)朗(lǎng)的风(fēng)格正是秦茄握(wò)运人爱国主义精神的反(fǎn)映。
由于此诗旨(zhǐ)在歌颂,也就是说以(yǐ)“美”为主,所以对(duì)秦军来说有巨大的鼓舞力量。
据《左传》记(jì)载,鲁定公四年(公元前(qián)506年),吴国军队攻陷楚国的首府郢都,楚臣申包胥到秦国求援,“立依于庭墙(qiáng)而哭,日夜(yè)不绝声,勺饮不入(rù)口,七日(rì),秦(qín)哀公为(wèi)之赋(fù)《无衣(yī)》,九顿(dùn)首而坐(zuò),秦师乃出”。
于是一(yī)举击退了吴兵。
诗共三章,采用了(le)重(zhòng)叠(dié)复(fù)沓的形(xíng)式颤梁。
每一章句数、字数相等,但结构的相同并不(bù)意味简(jiǎn)单的(de)、机(jī)械的重复(fù),而是不断递进,有(yǒu)所发展的。
如首章结句“与子(zi)同仇”,是(shì)情绪方面的,说(shuō)的是(shì)他们有共(gòng)同(tóng)的敌人。
二章结句(jù)“与子偕(xié)作”,作是起的意思,这(zhè)才是行(xíng)动的开始。
三章结句(jù)“与子偕行”,行训往,表(biǎo)明诗中的战士们将奔赴(fù)前(qián)线共同杀敌了。
参考资料来源:百(bǎi)度百科-国风·秦风·无(wú)衣
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了