学(xué)校教育的(de)培(péi)养目标是“实德实才(cái)之士”，即品德高(gāo)尚、有真才实学的经世致用人(rén)才(cái)。

　　“实德实(shí)才(cái)之士”有(yǒu)两种，一种是“上(shàng)下(xià)粗精皆尽力求全(quán)”的通才，另一种是“终身(shēn)止精一艺”的(de)专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实(shí)学”：把(bǎ)以“六艺”为中心(xīn)的(de)“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内(nèi)容，这(zhè)就是颜元(yuán)所(suǒ)谓(wèi)的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他(tā)“富国(guó)强(qiáng)兵”的政(zhèng)治(zhì)理想，还提出(chū)教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实(shí)践(jiàn)相结合。

　　第一，教学(xué)要联(lián)系(xì)实际，观(guān)察(chá)、练(liàn)习(xí)，“躬行而(ér)实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不(bù)能解决实(shí)际问题(tí)还影响(xiǎng)健康。

　　第(dì)三，并(bìng)非排斥(chì)通过读讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习(xí)行相(xiāng)结合。

　　第四，人(rén)获(huò)得(dé)知(zhī)识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自(zì)己规划的漳南书(shū)院中(zhōng)，陈设六斋，并(bìng)规定(dìng)了各斋具(jù)体教育(yù)内容，实行(xíng)“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋(zhāi)分别(bié)为(wèi)文(wén)事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理(lǐ)学(xué)斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为(wèi)了(le)适应(yīng)当时(shí)的实际，等时机到了则关闭这(zhè)两斋。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名