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黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带(dài)与暖温带过(guò)渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多(duō)丘陵(líng)；东北低、多平(píng)原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒(bīn)临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多(duō)种地貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥有(yǒu)众多文化旅(lǚ)游(yóu)资源，曾(céng)获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅(lǚ)游(yóu)局评(píng)为第二(èr)批国家全(quán)域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉代建州(zhōu)，为唐宋名(míng)城——古泗州州府(fǔ)所在地(dì)，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土过世界最早的(de)彗星(xīng)运行图和(hé)战(zhàn)国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命名名(míng)单

地(dì)方文化

古代文(wén)化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类研究(jiū)所所长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮(huái)河东岸采集到一段骨化(huà)石，经研究(jiū)确认为人的股(gǔ)骨化(huà)石，是更新世(shì)晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称(chēng)为下(xià)草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发现打破了(le)“南方更新世晚期的地(dì)层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中国人(rén)类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但史前(qián)文(wén)化可(kě)直(zhí)溯五千(qiān)年(nián)前。

　　据对(duì)盱(xū)眙范(fàn)家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果(guǒ)表明(míng)：早在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就(jiù)有丰富的史(shǐ)前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考古学家(jiā)在这里发(fā)现了许多陶器(qì)，主(zhǔ)要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术(shù)天赋；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然是(shì)盱眙(yí)人(rén)与大自然抗衡(héng)斗争，征服后的(de)重要见证；这些陶器(qì)兼有大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤(yóu)以传说、故事居多(duō)。

　　一是(shì)以杰出人物为(wèi)内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传(chuán)说，徐偃(yǎn)王(wáng)的传说，管鲍(bào)分金(jīn)亭的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴的传(chu黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗án)说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以(yǐ)地(dì)名掌故为内(nèi)容的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传(chuán)说，禹(yǔ)王(wáng)河与九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘的(de)传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的(de)传说，如磨(mó)盘(pán)山(shān)与摩旗山的传说，七品县令为何称芝(zhī)麻(má)官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野(yě)马追、泽(zé)兰(lán)的(de)传(chuán)说(shuō)等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味地(dì)介绍了(le)盱眙的(de)人(rén)物历史、自然(rán)概(gài)貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情以及文化传统(tǒng)，反映(yìng)了(le)人民(mín)群众(zhòng)的(de)精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文(wén)化素养的提(tí)高(gāo)和民族(zú)精神(shén)的增强起(qǐ)到了潜移默化的(de)作用，许多传说故(gù)事已结集出版(bǎn)，有的还被(bèi)改编成(chéng)戏(xì)曲搬上(shàng)舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热(rè)带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西(xī)南(nán)高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差(chà)悬殊220多(duō)米。

　　淮河流(liú)经境内(nèi)，东、北(běi)部濒临洪泽湖(hú)，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众多文化(huà)旅游资源，曾获(huò)“中国(guó)旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被(bèi)国(guó)家旅游局评为第二批(pī)国家全(quán)域(yù)旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾(céng)孕育(yù)一(yī)代开国(guó)帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗(huì)星运行图(tú)和战国时期(qī)的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱(xū)眙远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人(rén)类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟(gōu)交界(jiè)的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨(gǔ)化(huà)石，经研究(jiū)确认为人(rén)的股骨(gǔ)化石，是更(gèng)新世晚(wǎn)期人类(lèi)化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中(zhōng)，无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说(shuō)，是迄(qì)今为止江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源(yuán黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗)地之(zhī)一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但(dàn)史前文化(huà)可直溯五千(qiān)年前(qián)。

　　据(jù)对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明(míng)：早在良渚文(wén)化时(shí)期、大汶口文化时(shí)期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗(gǎng)古遗(yí)址，考古学家在这里发现了许(xǔ)多(duō)陶器，主要有(yǒu)红(hóng)陶(táo)，还有(yǒu)灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要(yào)见(jiàn)证；这(zhè)些陶器(qì)兼(jiān)有大汶口、龙(lóng)山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具(jù)有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语等，其(qí)中尤以传(chuán)说、故事居(jū)多。

　　一(yī)是以杰出(chū)人物为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的(de)传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏(sū)轼(shì)、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故(gù)为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历(lì)，黄花塘的(de)传说，明祖陵(líng)的传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒(huāng)的传说，万塘(táng)的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物(wù)、土特产等(děng)方(fāng)面的传说，如磨(mó)盘山(shān)与摩旗山的传说，七(qī)品县令为何(hé)称芝麻(má)官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些(xiē)传(chuán)说和(hé)故事，分别从不(bù)同(tóng)侧面(miàn)，饶(ráo)有趣味(wèi)地介绍了(le)盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以及(jí)文化传统，反映了人民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高和民族精(jīng)神的增强(qiáng)起到(dào)了潜移默化的作用(yòng)，许多传说故事(shì)已结集出版(bǎn)，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的传说等(děng)。