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72小时是几天,72小时是几天几夜 琪琪格蒙语什么意思

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琪琪格(gé)蒙(méng)语什么意思72小时是几天,72小时是几天几夜>

  是花朵(duǒ)的。

  “琪(qí)琪格”在蒙古语中的意思(sī)是指花朵的(de)含(hán)义,表示(shì)智慧就像花(huā)儿一样(yàng)美丽、多(duō)彩。

  而乌云琪琪格是(shì)由(yóu)两个词语组(zǔ)成的一个新的(de)名字(zì),乌云指的是智慧,而琪琪格是指花。

  蒙语产生于9到10世(shì)纪,主要分为中部方言(yán)、西部方(fāng)言、北部方言以及(jí)东部方言(yán)等。

蒙古(gǔ)语

  蒙(méng)古族主要使用(yòng)蒙(méng)古语(yǔ)(内蒙古方言(yán)),包括(kuò):内(nèi)蒙古自治(zhì)区中部蒙古族所(suǒ)使用(yòng)的(de)察(chá)哈尔、巴林、鄂尔多斯、科尔沁、喀喇沁土默特等(děng)土语(yǔ)。

  巴尔虎-布里亚特方言(yán),包(bāo)括呼伦贝尔陈巴尔虎(hǔ)、新巴尔虎、布里亚特等土语。

  卫拉特方言,包括阿拉善(shàn)等地蒙古族(zú)所使用(yòng)的土尔(ěr)扈特、额鲁特(tè)、察哈尔土语。

  蒙古起初并无文字,1204年成(chéng)吉思(sī)汗俘获乃蛮部的掌印官塔塔统阿后,得(dé)知(zhī)他深(shēn)通本国文字(zì),便让他(tā)用畏(wèi)兀儿字教太(tài)子、诸王及贵族(zú)青年(nián)学习畏兀儿(ér)字,并用畏兀儿字(zì)拼写蒙古语,自左向右竖写。

  后来,成吉思汗正(zhèng)式下令用这种文字发布命令(lìng)、登记户(hù)口、编制成文法等(děng)。

  畏兀(wù)儿字蒙古文(wén)不(bù)仅(jǐn)通行于蒙古,而且(qiě)通行于四(sì)大汗国。

  畏兀儿字蒙(méng)古文的出(chū)现,对(duì)传承蒙(méng)古族文(wén)明和对蒙古(gǔ)民族政治、军事、经济(jì)、文化、外交(jiāo)等方面的发展都(dōu)起到了重(zhòng)大(dà)作用。

  成吉思汗的《大(dà)札撒》就是用畏(wèi)兀儿字(zì)蒙文写成(chéng)的。

  在成吉思汗建大(dà)蒙(méng)古国(guó)46年后的1252年写毕的记载成吉思(sī)汗(hàn)和窝阔台(tái)汗(hàn)历史的畏兀儿字体的蒙古文《蒙古秘史》,在采写和记录他们事迹的(de)时候,都是使用从呼伦贝尔走出去的蒙(méng)古尼伦——迭儿列勤部的方言。

  畏(wèi)兀(wù)儿(ér)蒙文(wén)之后创制的八思八蒙古文(wén)字,也是根据孛儿只斤(jīn)“黄金家(jiā)族(zú)”所使(shǐ)用的蒙古尼伦——迭儿(ér)列勤(qín)方言(yán)创制的(de)。

内蒙古方言

东部汉语方言

  历(lì)史(shǐ)上,东北地区的汉语主(zhǔ)要来自河(hé)北与山(shān)东闯关东的(de)移民,以及其他地区的移(yí)民(mín);并且受到东(dōng)北当地(dì)的满语,蒙古语的(de)影(yǐng)响(xiǎng);形成东北(běi)话。

中(zhōng)西部方(fāng)言

  晋语由山西商人(晋商)走西口(kǒu)传入,在中西部影(yǐng)响较大(dà),城市(shì)地区有所减(jiǎn)弱(ruò),流行普通话,包头市(shì)昆都仑区由于有大量辽宁(níng)移民,使用东北官话吉沈片。

阿拉善方(fāng)言(yán)

  阿(ā)拉善盟、鄂尔多斯西部(bù)使(shǐ)用为主。

蒙古(gǔ)名字乌尼(ní)日琪琪格(gé)是什么意思?

  蒙古(gǔ)族语中(zhōng)乌云(yún)琪(qí)琪格和乌云(yún)格日勒意思(72小时是几天,72小时是几天几夜sī)如下:

  乌云琪琪格:花一样的智慧,表示智慧像花儿一样(yàng)美丽、多彩(cǎi)。

  乌云(yún)格日勒:光一样(yàng)的(de)智慧,表示智慧(huì)像光一(yī)样(yàng)夺目、照人。

  乌(wū)云琪(qí)琪格是两个词组成的名字,乌云是智慧,琪琪格是花。

  乌(wū)云格日勒(lēi)是两个词组成(chéng)的名字(zì)。

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