关于湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的(de)传(chuán)说很(hěn)多，今(jīn)人(rén)对(duì)赶尸人(rén)这(zhè)个神秘的职业充满了好奇。你越想一探究竟(jìng)，他们(men)越是讳(huì)莫(mò)如深，掩盖的越是神(shén)秘(mì)。大家要是都知道其中的玄(xuán)机，那价格就高不上去了。所以，湘西赶尸这(zhè)个(gè)现象一直(zhí)到(dào)现在(zài)都是一(yī)个迷。

湘西赶尸的(de)传说
在古代，因(yīn)为交(jiāo)通不(bù)发达，有人(rén)客(kè)死他(tā)乡，家人会委托赶尸人把(bǎ)家人带回家，让他们魂归故乡，入土(tǔ)为安，使灵魂得到安息(xī)。若是回不了家，就(jiù)会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸人这个(gè)职业在当时是一个(gè)很赚钱的(de)职业(yè)，一般是一个师父带两三个徒弟(dì)。师(shī)徒几人密切协作，穿梭在(zài)崇山(shān)峻岭(lǐng)之(zhī)间。他们一(yī)般(bān)在晚(wǎn)上行(xíng)动，很少有人碰见，若是不小心碰到，一般人也(yě)会远(yuǎn)远地躲(duǒ)开。本来对于(yú)这(zhè)种事，常人是(shì)唯恐避之(zhī)不(bù)及(jí)的，因此更加神秘。


尸体怎(zěn)么会动？
据赶尸人(rén)的后代(dài)揭秘(mì)说，他们接到死者家属委托后，迅速赶(gǎn)到现(xiàn)场，将(jiāng)死者绑在竹竿上(shàng)，趁(chèn)着(zhe)夜幕(mù)的掩护，抬起(qǐ)就(jiù)走。若是遇到人(rén)，则跳(tiào)着前行。他们(men)这(zhè)么做的(de)目的，就是要(yào)让人觉得(dé)神秘莫测，增(zēng)添了这个职(zhí)业的神秘性(xìng)。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾(céng)在作品中提及(jí)过赶尸一(yī)事：“经过辰州，那地方(fāng)出辰砂，且有人会赶尸(shī)。若(ruò)眼(yǎn)福好，必有机会看到一群死(sǐ)尸在公(gōng)路上行走(zǒu)，汽车近身时(shí)，还知道避让(ràng)在路旁，完(wán)全(quán)同活人一样。”
按(àn)照沈从文的描述，赶尸人(rén)在(zài)大庭广众之下，堂而(ér)皇之地(dì)赶着尸体在公(gōng)路上行走！

上路前，他们(men)会给尸体身上擦拭一(yī)中秘制的药水，据说尸体身(shēn)上涂抹(mǒ)之后，不会发(fā)愁(chóu)腐(fǔ)烂，而且骨关(guān)节不会变硬。一(yī)次(cì)赶尸，最多(duō)可(kě)以(yǐ)赶5具尸(shī)体，再(zài)加上(shàng)前中后(hòu)三个徒弟，一共(gòng)8个人的队(duì)伍，由师父(fù)在前面(mià也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句n)开路，浩浩荡(dàng)荡，好不威风。

尸体披着黑布，头(tóu)戴高筒(tǒng)毡帽，额上压着(zhe)符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘(chén)归尘，土归土，人生一世(shì)好辛苦。僵(jiāng)尸(shī)僵尸跟我走(zǒu)，早回故乡下地府。”凡病死(sǐ)的、投河(hé)上吊(diào)自愿(yuàn)而(ér)亡的、雷打(dǎ)火烧肢(zhī)体不全的这三种不能赶(gǎn)。从(cóng)事这个职(zhí)业的人，必须胆(dǎn)大，想想(xiǎng)看，夜幕下(xià)，行动的尸体……胆(dǎn)小的人别(bié)说驱动尸(shī)体，看见都腿(tuǐ)肚子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下，门框(kuāng)上还(hái)贴着(zhe)一张纸条，上(shàng)面写：“代办运尸还(hái)湘”，以(yǐ)次(cì)招揽客(kè)户。据说每(měi)天都(dōu)有人来(lái)洽谈业(yè)务。

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