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克己慎独守心(xīn)明性 什么意思出(chū)自哪里,心有(yǒu)山海(hǎi) 静而不争什么意思

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  克己慎独守心明(míng)性意(yì)思是(shì)尊从自己内心(xīn)的良知,不混(hùn)浊、不盲从、此心光明。

  克己:是(shì)指培养(yǎng)节制(zhì)自己(jǐ)的(de)能(néng)力。

  慎独:是指在(zài)个人独处时也要严格要求自己,是对个人内心深处比(bǐ)较隐蔽的思想意识(shí)进行自律的一种(zhǒng)修养方式(shì),防(fáng)止错误思(sī)想及私欲,邪念(niàn)不生,时时保持(chí)正念,对自觉性要求更(gèng)高。

  “慎(shèn)”就是小(xiǎo)心(xīn)谨慎、随时戒备,“独”就是(shì)独处、独自行事(shì)。

  意(yì)思是(shì)说严格控制(zhì)自己的(de)欲望,不靠别人监督,自觉控制自己的欲望。

  “慎独”:是一种修为境(jìng)界。空调匹数越大越费电吗,30平米客厅2匹空调够用吗

  怎么达到“慎独”这种(zhǒng)境界:树立远大理(lǐ)想(xiǎng)和抱负(fù),不断地提高自己的修养。

  包含态(tài)度(dù)与方法(fǎ)、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模(mó)式,以(yǐ)穷理尽性地形成完整的(de)系统知识(shí)、慎全独一。

克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性出自哪里(lǐ)?

  完整为:克己,慎(shèn)独,守(shǒu)心(xīn),明性(xìng)。

  以克人之心克己,以容(róng)己之心(xīn)容人(rén)。

  出自《礼记中庸(yōng)》。

  君子慎独,不(bù)欺(qī)暗室颂(sòng)首肆(sì),卑以(yǐ)自牧(mù),含章可贞,大丈夫立于天地之间,当养(yǎng)天地(dì)浩然(rán)正气,行光明磊落之事(shì),克(kè)己,慎独,守(shǒu)心,明性,以(yǐ)克(kè)人之心克己,以(yǐ)容己之心容(róng)人。

  意思是君子在独处(chù)时(shí),即使别人(rén)看不见、听不见,也(yě)要谨慎不苟,不做违反道德法律之事,不(bù)负良(liáng)知,不欺(qī)内(nèi)心,纳百川(chuān),严于律(lǜ)己。

  对慎独的解读:

  慎(shèn)独表明的是一种人生态度(dù),表里如一;彰(zhāng)显的是一种人生境界,襟怀坦白。

  我芹哗国历史上涌(yǒng)现出许多秉持(chí)这(zhè)一野轿操守(shǒu)的君子:如东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼;三国时刘备“勿以恶小(xiǎo)而(ér)为之,勿以善小而(ér)不(bù)为(wèi)”。

  宋代袁采“处世当(dāng)无愧(kuì)于心(xīn)”;元(yuán)代许(xǔ)衡不食无主(zhǔ)之梨,只因“梨虽无(wú)主,我心有主(zhǔ)”;清代叶存仁“不畏人知畏己知”,凡此种种,无一不是(shì)慎独自(zì)律(lǜ)、追求(qiú)道(dào)德(dé)完善的体现(xiàn)。

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