都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区(恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思qū)别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的(de)民(mín)间弹弦(xián)乐器的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器(qì)是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦(xián)，及(jí)用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式(shì)与竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和(hé)独(dú)弦(xián)琴(qín)等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并(bìng)家介(jiè)绍新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头(tóu)用桑木(mù)或红(hóng)木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度关系(xì)，音色明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的(de)热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是(shì)一个半球(qiú)形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯(chún)净(jìng)，表现力强，所以大(dà)多用于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更(gèng)有美(měi)观大方的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并带有规则性的(de)纹路(lù)和图案，显得美观(guān)大(dà)方，且(qiě)极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构(g恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思òu)造与弹(dàn)布尔相似，外形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材(cái)料多(duō)采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的(de)乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民(mín)间弹(dàn)拨(bō)乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形(xíng)状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色(sè)更(gèng)明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代(dài)的波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和(hé)库(kù)车等地，所以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族(zú)的(de)弓(gōng)弦乐器，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带(dài)，主要用于演奏民间歌(gē)曲和(hé)木(mù)卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了(le)这(zhè)种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢(huān)乐(lè)”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来(lái)的(de)意思(sī)就是“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以(yǐ)复(fù)苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流(liú)传(chuán)于(yú)波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带，是(shì)古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应用，后经过不(bù)断(duàn)发展(zhǎn)改(gǎi)进，不(bù)但丰(fēng)富了(le)演奏(zòu)技(jì)巧，而且提高了(le)表现力(lì)，现已(yǐ)成为一件具有特色的独奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最(zuì)喜爱的(de)打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平(píng)，周围(wéi)装有许多(duō)小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧灵(líng)活，可(kě)以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统(tǒng)一节奏(zòu)和速度(dù)的作用，是(shì)名副其(qí)实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，携(xié)带(dài)方便，可以起到(dào)烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起来像一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳(nà)格拉(lā)为一套(tào)，每套(tào)分大中小(xiǎo)三(sān)组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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