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琪琪格蒙语什么意思嗤笑的意思

　　嗤笑的意思是讥(jī)笑(xiào)、轻蔑地(dì)笑的(de)。关(guān)于嗤笑的(de)意(yì)思以及嗤笑的意思解释(shì)，嗤笑的意思和拼音(yīn)，嗤笑的意思和造句，嗤的(de)意思(sī)，令人嗤(chī)笑的意(yì)思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的(de)知(zhī)识(shí)答案(àn)：

嗤笑的意思(sī)

　　是讥笑；轻蔑地笑的。

嗤笑(xiào)

　　讥笑；轻蔑地笑。

出处

　　《孔(kǒng)丛子·连丛子(zi)下》：若从君言，是为(wèi)先君正(zhèng)义(yì)灭於今日，将(jiāng)使来世达人，见今文俗说，因嗤笑前(qián)圣(shèng)。

孔(kǒng)丛子

　　《孔丛子》三卷，二(èr)十一篇，旧题(tí)孔鲋(fù)撰。

　　内容主要记叙孔子及子(zi)思、子上、子(zi)高(gāo)、子顺(shùn)、子鱼（即孔鲋）等人(rén)的言(yán)行，书末又(yòu)附(fù)缀孔(kǒng)臧所著之赋和书(shū)上下两篇，而别名为《连丛》。

　　到宋仁(rén)宗(zōng)嘉祐(yòu)时，宋咸曾为该书作(zuò)注(zhù)。

托名由来(lái)

　　《孔丛子(zi)》的成书(shū)时(shí)间及(jí)其作者问题(tí)，一直是学界的一大(dà)疑案，其书之真伪也必然成为(wèi)历代(dài)学者(zhě)争(zhēng)论不休(xiū)的(de)话题。

　　为了便于对(duì)《孔丛子》的真(zhēn)伪问题有琪琪格蒙语什么意思(yǒu)个全面的了解，我们有必要对历代学者的《孔丛子》真伪观进行综合(hé)的梳理与(yǔ)分析。

　　关于该书的(de)真伪(wěi)，历(lì)代学者多有考(kǎo)索(suǒ)。

　　旧题该(gāi)书为孔鲋(fù)所撰，实不足信。

　　按孔(kǒng)鲋为孔子八(bā)世孙(sūn)，秦朝末(mò)年曾出任(rèn)陈胜领导的农民起(qǐ)义(yì)军的博士，不久即死于陈县（今河南淮(huái)阳(yáng)），他似乎没有可能(néng)坐下来撰写此书。

　　尤(yóu)其是(shì)该书记述了孔鲋死亡的情形，更显而易见该(gāi)书决非(fēi)孔(kǒng)鲋所撰。

　　《孔丛子》于目(mù)录书中的著(zhù)录(lù)，始(shǐ)见于《隋书(shū)·经籍志》，题(tí)“陈胜博士孔鲋撰”，其(qí)序录称“《孔丛》、《家语(yǔ)》并孔氏所传仲尼(ní)之旨”。

　　《汉书·艺(yì)文(wén)志》曾著录《孔子家(jiā)语》，注云(yún)“非今所有《家语》”，但对《孔(kǒng)从子》并无(wú)著录。

　　故二书真伪即成为学(xué)界争论热(rè)点。

　　由《隋(suí)书(shū)·经(jīng)籍(jí)志》著录《孔丛(cóng)子》称孔鲋撰来看，证(zhèng)明当(dāng)时编(biān)辑史(shǐ)书者并未对其真伪(wěi)产生疑问，此(cǐ)亦证此书(shū)在唐(táng)以前人(rén)是视《孔丛子(zi)》为托名之(zhī)书的(de)。

　　《太平御览》曾引(yǐn)《孔丛子》一(yī)百余(yú)条，证明当(dāng)时(shí)编(biān)辑此书者尚(shàng)未对《孔丛子》一书的真伪问题产生疑问。

　　其后，宋咸(xián)于(yú)嘉祐三(sān)年注(zhù)《孔丛子》以献，始疑《孔丛子》有后人增益的内(nèi)容，故其删削(xuē)旧本(běn)并(bìng)增加(jiā)自(zì)己的注释(shì)。

　　《孔丛(cóng)子(zi)》一(yī)书内(nèi)容颇杂(zá)，其记人自(zì)孔(kǒng)子(zi)始，下历子思、子上、子高、子(zi)顺(shùn)、子鱼(yú)迄东汉孔子二十(shí)代孙季彦(yàn)，因此，此(cǐ)书决非出自一(yī)人之手。

　　宋咸即疑至(zhì)汉桓帝、灵帝时孔氏子(z琪琪格蒙语什么意思i)孙又(yòu)有补益(yì)，然犹(yóu)信《孔丛(cóng)子》实当成于孔(kǒng)氏之手。

　　宋(sòng)咸于嘉祐三年进(jìn)《孔丛子》时，虽然怀疑《孔丛子(zi)》有(yǒu)后人附益成分，但尤以此书为孔氏遗作(zuò)。

　　大概与其同时之人(rén)亦多信(xìn)此书为真，如(rú)司(sī)马光在(zài)编辑《资治通鉴》时(shí)多采《孔丛(cóng)子(zi)》内容(róng)即证(zhèng)。