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果冻和跳跳糖是啥意思,果冻和跳跳糖是干什么用的

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  仲尼(ní)适(shì)楚,出(chū)于林(lín)中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之(zhī)也(yě)。

  仲尼(ní)曰(yuē):“子巧(qiǎo)乎(hū)!有道邪?”曰:“我(wǒ)有(yǒu)道也。

  五六(liù)月累丸二而不坠(zhuì),则失者锱铢;

  累(lèi)三而不坠,则失者十一;

  累五而不坠,犹掇(duō)之也。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾执臂也,若槁(gǎo)木(mù)之枝;

  虽天地(dì)之大(dà),万物(wù)之多,而(ér)唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知。

  吾不反不(bù)侧,不以万物易蜩(tiáo)之翼,何为而不!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分(fēn),乃(nǎi)凝(níng)于神(shén),其痀偻丈人之谓乎!”

佝偻承蜩原文及翻(fān)译

  该文写驼(tuó)背(bèi)老人(rén)讲述自己苦(kǔ)练捕(bǔ)蝉本(běn)领(lǐng)之(zhī)事,借此喻彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩,犹掇之(zhī)也(yě)。

  仲尼曰,子巧乎,有道(dào)邪。

  曰,我有道也。

  五六月累丸二而不(bù)坠,则失者锱铢,累三而不坠,则失(shī)者十一(yī)让困(kùn),累五而(ér)不(bù)坠,犹掇(duō)之也。

  吾处身也,若厥株(zhū)拘,吾(wú)执臂也,若槁木之枝,虽天地之大(dà),万物之多,而唯(wéi)蜩翼之(zhī)知。

  吾不反不侧,不以(yǐ)万物易蜩之翼,何为而不得(dé)。

  孔(kǒng)子顾谓弟子曰(yuē),用志不分,乃(nǎi)凝(níng)于(yú)神,其_偻丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔(kǒng)子到楚(chǔ)国去,经过树林,看见一个驼背老人正用竿(gān)子(z果冻和跳跳糖是啥意思,果冻和跳跳糖是干什么用的i)粘蝉,就好像(xiàng)在地上(shàng)拾取一样。

  孔子说:“先(xiān)生真是巧(qiǎo)啊,有门道(dào)吗。

  驼背老人说(shuō),我有我的办法。

  经过五六(liù)个月的练习,在竿头(tóu)累(lèi)叠(dié)起(qǐ)两个丸(wán)子(zi)而不会坠(zhuì)落,那么失手的(de)情况已(yǐ)经(jīng)很(hěn)少了,迭起(qǐ)三个丸子(zi)而不坠落,那么失手的情况(kuàng)十(shí)次(cì)不(bù)会超过(guò)一次了(le),迭起五(wǔ)个丸(wán)子而不坠落,也就(jiù)会像在地面上拾(shí)取一样容易(yì)。

  我立定身子,犹(yóu)如(rú)临近地面的(de)断木,我举(jǔ)竿(gān)的(de)手臂(bì),就像枯(kū)木的树枝(zhī),虽然(rán)天地很大(dà),万(wàn)物品类很多,我一心只注意(yì)蝉的(de)翅膀,从不思(sī)前想后左顾右盼,绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注(zhù)意(yì)侍吵(chǎo),为什么不能成功(gōng)呢。

  孔子(zi)转(zhuǎn)身对弟子们说:“运用心志不分(fēn)散,就是高度凝聚精神(shén),恐怕说的就是这位(wèi)驼背的(de)老(lǎo)人吧(ba)。

  2、说明了凡(fán)事(shì)只要专(zhuān)心(xīn)致(zhì)志,排除外界的一切干(gàn)扰(rǎo),艰苦努(nǔ)力(lì),集中精力(lì),勤学苦练,并持之以(yǐ)恒,就一定能有所成就(jiù),即使先天条(tiáo)件不足也不例外(wài)。

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