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  然则全国之(zhī)事(shì)的然则是什么意思,然则(zé)全(quán)国之事的然则翻译(yì)是“然则全(quán)国(guó)之事”的“然则(zé)”是连词,意思是“已然这样,那么…”或“尽管如(rú)此(cǐ),那么…”的(de)。

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然则全国之事的然则(zé)是什么(me)意思,然(rán)则全国之事(shì)的然则翻译

  “然则全国之事”的“然则”是连词,意思是“已(yǐ)然(rán)这样(y高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来àng),那么…”或(huò)“尽管如此,那(nà)么…”。

  整句(jù)意思是(shì)已然这样,那么全(quán)国的(de)事。

  出自纪晓岚(lán)《河中(zhōng)石兽》。

  原文节选:一老河(hé)兵闻之,又笑曰(yuē):“凡河(hé)中失石,当(dāng)求(qiú)之于上(shàng)流(liú)。

  盖石性(xìng)坚重,沙性松浮,水不(bù)能冲石,其反激之力(lì),必(bì)于石下迎(yíng)水处啮(niè)沙为坎(kǎn)穴,渐激(jī)渐(jiàn)深,至(zhì)石之(zhī)半(bàn),石必(bì)倒掷坎穴(xué)中(zhōng)。

  如(rú)是再啮,石又再转。

  转(zhuǎn)转不已,遂(suì)反(fǎn)溯(sù)流(liú)逆上矣(yǐ)。

  求(qiú)之下(xià)贱,固颠;

  求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。

  然则全(quán)国之事,但知其一,不知其二者多矣,可(kě)据理臆断(duàn)欤?全文(wén)层次明晰,其行文(wén)结构首(shǒu)要环绕石兽的(de)搜索作业打开,在(zài)戏剧(jù)性的情节中发掘出日子中的道理。

  庙(miào)里的(de)和尚和普(pǔ)通人相同,由于对外界事物的知(zhī)道有(yǒu)限(xiàn),依照惯例思想划着几只小舟,顺着河流去寻觅石兽,当然是找不到;

  可是学者(zhě)依照自己从书本上学来的(de)常识进行推理也(yě)不正确,他(tā)的一套理论或(huò)许(xǔ)能让世人暂时服气(qì),可是现实仍是现实,依照学(xué)者的(de)理论和(hé)办法(fǎ)向(xiàng)地下发掘,必定也是找不到石兽的。

  老(lǎo)河兵(bīng)由于终年(nián)与河流打交道(dào),对河流的水、石、泥沙等习(xí)性(xìng)有更详(xiáng)尽的了(le)解,因而能得(dé)出正确的定论:石头(tóu)逆流(liú)而上了(le)。

  依(yī)照老河(hé)兵的办法在上游寻觅,公(gōng)然找(zhǎo)到(dào)了石兽。

“然则全(quán)国之(zhī)事中的(de)然则”是什(shén)么(me)意思?

  然则是连词,,意(yì)思是“已然这(zhè)样,那么…”。

  出自:《河中(zhōng)石(shí)兽》是清代文高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来学家纪昀创造(zào)的一篇白话小说。

  原文节选:求(qiú)之下贱,固(gù)颠;求之地(dì)中,不更颠乎?”如其言(yán),果得于(yú)数里(lǐ)外。

  然则全国(guó)之岩山事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆(yì)断欤?

  译(yì)文(wén):到河的(de)下流寻觅石兽,当然张狂(kuáng);在石兽淹没(méi)的(de)当地寻觅它们(men),不是更(gèng)张狂吗(ma)?”依照他的话(去(qù)寻觅),公(gōng)然在(上(shàng)游)几里外寻到了石兽。

  已然这(zhè)样那么全国(guó)的事,只知道表面现(xiàn)象,不(bù)知道底(dǐ)子道理的状况(kuàng)有许多(duō),莫非能(néng)够依据(jù)某(mǒu)个道理就片面判(pàn)别吗?

  文(wén)学赏析(xī)

  这篇文(wén)章用简练的言语叙述了一(yī)则十分有教育含义的寓言故事,讴歌了赋有实践(jiàn)经验的老河兵(bīng),嘲(cháo)笑了讲学(x高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来ué)粗散中家的愚笨,挖苦了(le)儒道学(xué)的自(zì)以为高(gāo)超。

  关于人们的(de)思想和(hé)知道具有较(jiào)大(dà)的启示和指导含义。

  全文(wén)层次(cì)明晰,其行文结构首要(yào)环绕石兽的搜索作业(yè)打开(kāi),在(zài)戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

  庙(miào)里的讲学家和普通人(rén)相同,由(yóu)于(yú)对外界事物的知(zhī)道有(yǒu)限,依(yī)照惯例思想划着(zhe)几只(zhǐ)小(xiǎo)舟,顺着河流去寻觅石兽,当然(rán)是找不(bù)到。

  可是(shì)学者依照自己从书本上(shàng)学来的常识进(jìn)行推理也(yě)不正确,他的一套理论(lùn)或许(xǔ)能(néng)让世人暂时(shí)服(fú)气,可是现实仍是现实,依照学者的理论(lùn)和办法(fǎ)向地掘(jué)胡下发掘,必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

  老河兵(bīng)由于终年与河流打交道,对河流的水(shuǐ)、石(shí)、泥(ní)沙等习性有更详尽的了解,因而能得出正确的(de)定论:石(shí)头逆流而上了(le)。

  依照老河兵(bīng)的办法在上游寻(xún)觅(mì),公然找(zhǎo)到了石(shí)兽。

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