相委而去的委的古义(yì)和今义是什么，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去的委的古义(yì)和今义各是什么是“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委(wěi)而(ér)去的委(wěi)的古义和今义是什么，相委而去的委的古义和(hé)今义各是什(shén)么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出(chū)自《陈太丘与(yǔ)友期》，原(yuán)文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方(fāng)时年七岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元方：“尊君在(蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的里的最好的zài)不？”答曰(yuē)：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒(nù)曰：“非人哉！与人(rén)期行，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期(qī)日(rì)中。

　　日中不至(zhì)，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘(liú)义(yì)庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫(jiè)人们办事要(yào)讲诚信，为人(rén)要(yào)方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护(hù)父(fù)亲(qīn)尊(zūn)严的责任(rèn)感和无畏精神。

相委而去(qù)的委(wěi)的古(gǔ)义和今义(yì)

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的“委”埋(mái)念卜古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友(yǒu)期(qī)行，期日中。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘(qiū)舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待(dài)君(jūn)久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗(suì)人便怒曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人期(qī)行，相委而(ér)去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君(jūn)与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至(zhì)，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门(mén)不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品(pǐn)，也(yě)作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了(le)陈元方与(yǔ)来(lái)客对话时的(de)场景，告诫人们办事(shì)要(yào)讲诚信，为人(rén)要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

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