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念天地之悠(yōu)悠的下(xià)一句是什么，念天地之悠悠的下一句是什么诗句

　　原文(wén)

　　前不见古(gǔ)人(rén)，后不见来者(zhě)。

　　念天(tiān)地之(zhī)悠(yōu)悠，独怆然而涕下！

　　幽州(zhōu)：古(gǔ)十二州之(zhī)一，现今(jīn)北京市。

　　幽(yōu)州台：即(jí)黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故(gù)址(zhǐ)在今北(běi)京市(shì)大(dà)兴，是燕昭(zhāo)王(wáng)为招纳(nà)天下贤(xián)士而建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些重视人才的贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时间(jiān)的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤(shāng)凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　这首诗写于武则天万(wàn)岁通天(tiān)元年（696年）。

　　陈子昂是(shì)一个具有政治(zhì)见(jiàn)识和政治(zhì)才能的文人(rén)。

　　他直(zhí)言敢谏，对武后朝的不(bù)少弊(bì)政，常(cháng)常提出批评(píng)意见，不为武则天采纳，并曾一(yī)度因“逆党”株连而下狱。

　　他的政治抱负(fù)不能实现，反而受(shòu)到打击，这使他心情(qíng)非常(cháng)苦闷(mèn)。

　　万(wàn)岁通天元年，契丹李尽忠(zhōng)、孙万(wàn)荣等(děng)攻(gōng)陷营州。

　　武(wǔ)则天委派武攸宜率(lǜ)军征(zhēng)讨，陈子(zi)昂在(zài)武攸宜幕府担任参谋，随军出征(zhēng)。

　　武攸(yōu)宜为(wèi)人(rén)轻率(lǜ)，少谋略。

　　次年兵(bīng)败，情况紧急，陈子昂请求(qiú)遣万人作前(qián)驱以击敌，武不(bù)允(yǔn)。

　　随(suí)后，陈子(zi)昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼(yǎn)看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨(kǎi)悲吟，写下了《登幽(yōu)州台歌(gē)》以及《蓟丘览古赠卢居(jū)士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州(zhōu)射(shè)洪（今属四川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人(rén)物之一。

　　因曾(céng)任右拾(shí)遗(yí)，后世称陈拾遗。

　　与司(sī)马(mǎ)承(chéng)祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然(rán)、王(wáng)维、贺知章称为仙宗十(shí)友。

　　陈子昂(áng)青少年时轻财好施，慷慨任侠，文明(míng)元年（684年(nián)）举进士(shì)，以上(shàng)书论政得到女皇(huáng)武则(zé)天重视(shì)，授麟台正字。

　　后升(shēng)右拾遗，直言(yán)敢谏(jiàn)，曾因“逆党”反(fǎn)对武后而(ér)株连(lián)下(xià)狱。

　　曾(céng)两度(dù)从军边(biān)塞，对边防(fáng)事(shì)务(wù)颇有远见。

　　圣(shèng)历元(yuán)年(nián)（698年），因父老(lǎo)解官回(huí)乡，不(bù)久父死(sǐ)。

　　陈子昂(áng)居丧期间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名，加以(yǐ)迫害，最终冤死狱(yù)中。

　　陈子(zi)昂存(cún)诗共100多首(shǒu)，其诗风骨峥嵘，寓意深(shēn)远，苍劲(jìn)有力。

　　其中最有(yǒu)代表性(xìng)的有《登幽州台歌(gē)》《登(dēng)泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三(sān)十八首》《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏用(yòng)七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校注(zhù)》。

念(niàn)天地之悠悠下一句是什么

　　念天地之悠悠下一(yī)句是:独(dú)怆然而涕下。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人，后不见来者(zhě)。

　　念天(tiān)地之悠悠，独(dú)怆然(rán)而涕下！

　　译文

　　往前不见古代招贤的圣君，向(xiàng)后不见后(hòu)世求(qiú)才(cái)的明君。

　　想(xiǎng)到(dào)只(zhǐ)有那苍(cāng)茫(máng)天(tiān)地(dì)悠(yōu)悠无限，自己止不住满怀悲伤察庆热泪(lèi)纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州：古(gǔ)十二州之一，现今北京市(shì)。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在(zài)今北(běi)京市大兴，是燕昭王(wáng)为招(zhāo)纳(nà)天下贤士而建。

　　前(qián)伏(fú)没高：过去(qù)。

　　古人：古(gǔ)代那(nà)些能够礼贤下(xià)士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世(shì)那(nà)些重(zhòng)视(shì)人才的(de)贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形(xíng)容时间的(de)久远和空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时指(zhǐ)眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和政治才能(néng)，他言敢谏，但没有被武(wǔ)则天采纳，屡受击，心情郁郁悲(bēi)愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼(lóu)远望，悲从中来，并以“山河旧，人(rén)物(wù)不(bù)同”来抒发自己“生不逢时的(de)哀叹(tàn)。

　　语言奔放，富(fù)有感(gǎn)染力(lì)。

　　　　“前不见古(gǔ)人，后不(bù)见(jiàn)来(lái)者(zhě)。

　　”这是一声(shēng)人(rén)生短暂的感喟(kuì)。

　　诗人纵观古往今来(lái)，放(fàng)眼(yǎn)于历史的长河，不能不感到人生的短促(cù)。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几(jǐ)十年(nián)真如白驹(jū)之(zhī)过隙(xì)，转瞬之间就消失了。

　　这种感叹既可(kě)以(yǐ)引出及时(shí)行乐(lè)的颓废思想，也可以(yǐ)引发加倍努力奋斗的(de)志气。

　　自古以来有多少仁人志士并不(bù)因感到人生短暂(zàn)而消缺尺沉颓(tuí)唐，反而更(gèng)加(jiā)振(zhèn)作精神，使自己有(yǒu)限的一(yī)生取得接(jiē)近无限的意义。

　　正因为(wèi)陈子昂抱(bào)着这种(zhǒng)积极态度，所(suǒ)以他(tā)才“怆(chuàng)然(rán)涕(tì)下”。

　　也正因(yīn)为在悲怆的深层(céng)，蕴(yùn)蓄着一股(gǔ)积极奋(fèn)发欲有所作为的(de)豪气，所以才能(néng)引起我(wǒ)们(men)的共鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今，深感人(rén)生短暂，宇宙无(wú)限，不(bù)觉中流下热(rè)泪。

　　这(zhè)是诗人空怀(huái)抱国为民之心不得(dé)施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮(zhuàng)苍凉之(zhī)气(qì)油然(rán)而(ér)生，而(ér)长短不齐的句(jù)法，抑(yì)扬变化的(de)音节(jié)，更(gèng)增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级首(shǒu)诗没有(yǒu)对幽州(zhōu)台作(zuò)一字描写，而只是(shì)登台的(de)感慨，却成为千古(gǔ)名篇。

　　诗篇(piān)风格明朗刚健(jiàn)，是(shì)具有(yǒu)“汉魏风(fēng)骨(gǔ)”的唐代诗歌的先驱之作(zuò)，对扫除齐梁浮(fú)艳(yàn)纤(xiān)弱的(de)形式(shì)主义诗风具有(yǒu)拓疆开(kāi)路(lù)之(zhī)功。

　　在艺术(shù)上，其意境雄(xióng)浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富有感(gǎn)染(rǎn)力，虽然只(zhǐ)有短短四句(jù)，却在人们面前展现了一幅(fú)境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面(miàn)。

　　诗的前(qián)三句粗笔(bǐ)勾勒，以浩茫(máng)宽广(guǎng)的宇宙天地和(hé)沧(cāng)桑(sāng)易(yì)变(biàn)的古今(jīn)人事作为深邃(suì)、壮美的背景加以衬(chèn)托。

　　第四句(jù)饱蘸感情，凌空一笔，使抒(shū)情(qíng)主人公——诗人慷慨(kǎi)悲(bēi)壮的自我形象站到了画面的主(zhǔ)位(wèi)上，画面顿(dùn)时神(shén)韵飞(fēi)动，光彩照人。

　　从结构脉络(luò)上(shàng)说，前(qián)两句是俯仰古(gǔ)今，写出时间的绵(mián)长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔(kuò)无限；第四句写诗人孤单悲苦的(de)心绪。

　　这样(yàng)前后相互(hù)映照，格外动(dòng)人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深受(shòu)《楚辞》特别(bié)是(shì)其中(zhōng)《远(yuǎn)游》篇的影响(xiǎng)。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天地(dì)之(zhī)无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者(zhě)余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗(shī)语句即从(cóng)此化(huà)出，然而(ér)意境(jìng)却更苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这首(shǒu)感伤之作是由自己在现实生活中的(de)遭遇触发(fā)的，但是(shì)其客(kè)观意义却远远超越了他(tā)自身(shēn)以(yǐ)至他(tā)所(suǒ)处的时代的范围(wéi)，带有一定(dìng)的广泛性(xìng)。

　　表现在这(zhè)首诗里(lǐ)的感伤情(qíng)绪，和世(shì)俗的忧(yōu)生叹逝有(yǒu)明(míng)显(xiǎn)的不同。

　　这是一(yī)种在对事(shì)业和人生的(de)执(zhí)着(zhe)追求中产生的喟叹

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