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  世界四大文化名人(rén)包(bāo)括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷(léi)、威廉(lián)·莎(shā)士比亚(yà)。世(shì)界四大文化名人(rén)

  1953年在(zài)赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界文化名人。

  他们(men)是(shì)中国的(de)屈(qū)原,波兰的(de)天文学家、日(rì)心说创始人哥(gē)白尼;

  欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期重(zhòng)要的人(rén)文(wén)主义作(zuò)家之一(yī)弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的作家,杰出的(de)戏(xì)剧家和(hé)诗人威廉(lián)·莎士比亚。

屈原(yuán)

  屈(qū)原(yuán)是(shì)中国历史上(shàng)一位伟大的(de)爱国诗人,中国浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的奠(diàn)基人,“楚辞”的创立(lì)者和代表作(zuò)家,开辟(pì)了(le)“香(xiāng)草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的(de)辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到(dào)屈(qū)原(yuán)的影响。

  屈(qū)原作品的出现,标志着中国诗(shī)歌进入了一(yī)个(gè)由大雅(yǎ)歌唱到浪(làng)漫(màn)独(dú)创的新时代,其(qí)主(zhǔ)要作(zuò)品有(yǒu)《离(lí)骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等(děng)。

  以(yǐ)屈(qū)原作(zuò)品为主体的(de)《楚辞》是中(zhōng)国浪漫(màn)主义(yì)文学的源头(tóu)之一,《楚(chǔ)辞(cí)》中(zhōng)最著名(míng)的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风(fēng)骚(sāo)”,对后世(shì)诗歌(gē)产(chǎn)生了深远影响。

哥白(bái)尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享(xiǎng)年(nián)70岁(suì)),是文(wén)艺复(fù)兴时期的(de)波兰天文学家、数学家、教(jiào)会法博(bó)士(shì)、神父。

  在哥白尼40岁时,他提出了日心说,否(fǒu)定了(le)教会的权威,改变了人类(lèi)对(duì)自然对自身的看法。

  当(dāng)时罗(luó)马天(tiān)主教(jiào)廷认(rèn)为(wèi)他的日(rì)心(xīn)说违反《圣(shèng)经(jīng)》,哥白尼仍(réng)坚(jiān)信(xìn)日心(xīn)说,并认(rèn)为日心说与其并(bìng)无矛盾(dùn),并经过长年(nián)的观察和计(jì)算完成他(tā)的伟大著作《天体(tǐ)运行论(lùn)》。

弗(fú)朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于(yú)法(fǎ)国中部(bù)的希农城(chéng),十几岁后(hòu),拉伯雷接(jiē)受(shòu)了(le)宗(zōng)教(jiào)教育(yù),进修道(dào)院当了修(xiū)士。

  期间开(kāi)始学习希腊文(wén),来了(le)解希腊和罗马的(de)古代文化(huà)。

  1530年(nián),拉(lā)伯雷(léi)进大学攻读医学,用了两个月的时(shí)间获得了学士学位(wèi),当上(shàng)了医(yī)师。

  1532年(nián),《巨人传》第(dì)一部(bù)出版,次年出版第二部,虽然受到民众欢迎,但(dàn)被(感受到体内那根东西变大很胀,你的东西还留在我体内bèi)法院宣布为(wèi)禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学(xué)的博士(shì)学位(wèi)。

  1545年,在国(guó)王的(de)特(tè)许发行证的保(bǎo)护下,拉伯(bó)雷以真实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第三部(bù)。

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  但不久(jiǔ)国(guó)王死去,小说又被(bèi)列为禁书(shū),拉伯雷被迫外(wài)逃,直至1550年(nián)才获准(zhǔn)回到法国。

  回国后的拉(lā)伯(bó)雷在学校教书,教书期(qī)间,他完成(chéng)了《巨人传》的第四部和第五(wǔ)部。

  1553年(nián)4月9日,拉伯雷在巴(bā)黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为(wèi)莎(shā)翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng),称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文学史(shǐ)上(shàng)最(zuì)杰出的戏剧(jù)家,欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要、最伟(wěi)大的作家(jiā),全世界最卓越的(de)文(wén)学家之一。

  德国的狂(kuáng)飙运(yùn)动也是高(gāo)唱着莎(shā)士比(bǐ)亚的赞歌(gē),举(jǔ)着他(tā)的旗帜(zhì)前(qián)进的(de)。

  歌德说:“我读到他(tā)的(de)第一页.就使我(wǒ)一生都属于他(tā)了。

  读完第一部,我就像(xiàng)一个(gè)生下来的盲(máng)人,一只奇异的手在瞬间使我的(de)双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心目中所占的位置(zhì)也是独(dú)一无(wú)二的,没有任何其他作家可以与之相(xiāng)比(bǐ)。

  在马(mǎ)克思的著作中,仅以数量来说,引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有三四(sì)百处之多。

  所以(yǐ)有人说,莎士比亚是马克思科学研究过(guò)程中从(cóng)始至终的最好(hǎo)伴侣。

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