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恶(è)人自有恶人磨的上一句是什么，恶人自有恶人磨是(shì)啥意思

　　“恶(è)人自有恶人磨”上一句(jù)是“近(jìn)奸近杀古无讹”。

　　出自明(míng)·周楫《西(xī)湖二集·周(zhōu)城隍辨冤断案》：“近(jìn)奸(jiān)近杀古无(wú)讹，恶人自(zì)有恶(è)人磨(mó)。

　　”意思是自古奸邪之(zhī)事会导(dǎo)致(zhì)人命案件(jiàn)，坏人自有坏人来消磨惩治。

　　《西湖二集(jí)》是明代(dài)周楫创作的短篇（拟话本(běn)）小(xiǎo)说集(jí)，刊行年代(dài)大概是(shì)在明末崇祯(zhēn)年间(jiān)。

　　又名《西(xī)湖文言》，三十四卷(juǎn)。

　　全书三十四卷，收小说三十四篇。

　　内容多为(wèi)与西湖有关的才子佳人爱情故事，但其中还有(yǒu)一些抵御倭寇的故事(shì)及描(miáo)写杭州人情风俗等篇，较有意义(yì)。

　　《西湖(hú)二集》的(de)作者在世(shì)界(jiè)观(guān)上多宿命(mìng)论，在思想体系(xì)上，则兼具(jù)佛、道(dào)儒三教(jiào)，而以儒为(wèi)主。

　　作(zuò)品在许多(duō)地方宣扬了因果报应和儒(rú)家的忠孝仁太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋义(yì)。

恶(è)人自有恶人磨,上一句是什(shén)么(me)意思?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处(chù)的，“嫩(nèn)草怕霜霜(shuāng)怕日，恶(è)人自有恶人磨”，谚语，意(yì)思是指一物降(jiàng)一物(wù)，厉(lì)害(hài)的人会被更厉害的人制(zhì)服。

　　出自(zì)明(míng)·徐咂(zā)《杀(shā)狗(gǒu)记(jì)》一四：“算来(lái)本(běn)利十分多，命(mìng)里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人(rén)孙华(huá)、孙荣兄(xiōng)弟俩，父母双亡(wáng)。

　　孙华(huá)是个(gè)纨绔子(zi)弟(dì)，与无赖柳龙卿、胡(hú)子(zi)传结为酒肉(ròu)朋(péng)友，终(zhōng)日在外面(miàn)花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟(dì)孙荣知书识礼(lǐ)，见兄长(zhǎng)不思上(shàng)进，便屡加劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡二人从(cóng)中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反而将(jiāng)孙荣(róng)逐出家门。

　　孙(sūn)荣(róng)无奈，只得在破(pò)窑内安(ān)身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但(dàn)不救，反而窃取了孙(sūn)华身上的羊脂玉环(huán)和宝钞(chāo)，扬(yáng)长而去。

　　幸遇孙荣经(jīng)过(guò)，将孙华背回(huí)家中。

　　而孙华不但(dàn)不感(gǎn)兄弟救枯贺迹(jì)命之恩，醒来后不见了(le)身(shēn)上(shàng)的(de)玉太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋环和宝钞，反诬孙荣偷去，便把(bǎ)孙荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子(zi)杨(yáng)月真(zhēn)贤淑聪慧，见(jiàn)丈夫听信柳(liǔ)、胡，执(zhí)迷不悟，便想出一条计策，向邻居买来一只(zhǐ)狗(gǒu)，杀死(sǐ)后穿上人的衣服，假作(zuò)人尸，放在(zài)后(hòu)门(mén)口。

　　待(dài)孙华半夜(yè)酒醉回家时，发(fā)现了死狗(gǒu)，以为是死(sǐ)人，恐惹人命官(guān)司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找柳(liǔ)、胡(hú)来帮(bāng)忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而(ér)柳、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨(yáng)氏又让(ràng)孙华(huá)去找兄(xiōng)弟没并孙(sūn)荣帮助(zhù)。

　　孙荣(róng)念兄弟手足(zú)之(zhī)情，不计(jì)前嫌，欣然帮助哥哥(gē)将“人(rén)尸”搬(bān)到别处。

　　柳、胡二(èr)人不但不(bù)肯(kěn)帮忙，反而去官府告拍册发孙华杀(shā)人(rén)移(yí)尸(shī)。

　　这时(shí)杨月(yuè)真说明杀狗劝夫的真(zhēn)相，经官府勘(kān)验，果是一条死狗，案情大白，使孙华看清了柳、胡二人的真面(miàn)目(mù)，悔悟自己的错(cuò)误(wù)，终与孙荣和好。

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