自(zì)相矛盾选自(zì)哪本书(shū)作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期是(shì)《自相矛盾》选自《韩非子(zi)》一书的。

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自相矛盾选(xuǎn)自(zì)哪本书(shū)作(zuò)者是谁，自相(xiāng)矛盾选自哪本书作者是谁时期

　　《自(zì)相矛盾》选自《韩非(fēi)子》一书。

　　《韩非子》是法(fǎ)家(jiā)学(xué)派(pài)的代表著作，共(gòng)二十卷(juǎn)。

　　韩非（约公(gōng)元(yuán)前280～233年），后人称韩非子或(huò)韩子，战(zhàn)国时期韩(hán)国人，为韩(hán)国公(gōng)子，与李斯同(tóng)学于荀子，喜好刑名法术之学，为法家学派代表人物(wù)。

　　原文：楚人有鬻(yù)盾与(yǔ)矛者，誉之曰：“吾盾之(zhī)坚(jiān)，物莫能陷也(yě)。

　　”又誉其(qí)矛曰：“吾(wú)矛之利，于物无不陷(xiàn)也(yě)。

　　”或曰：“以子之矛陷(xiàn)子之盾，何如？”其(qí)人弗能应(yīng)也。

　　众(zhòng)皆笑之。

　　夫不可(kě)陷之盾与无不陷(xiàn)之矛，不(bù)可同世(shì)而立。

　　译文(wén)：在战国时(shí)期，楚国(guó)有个卖矛和盾的人(rén)，他先夸耀(yào)自己的盾很坚硬，说：“无(wú)论用什么东西都(dōu)无法破坏(huài)它！”然(rán)后，他又夸耀自己的(de)矛很锐利，说：“无论什么东西都能被它破坏！”，市场(chǎng)上(shàng)的人质(zhì)问他：“如果用你的矛去刺(cì)你的水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼(de)盾，它们(men)水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼;'>水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼将怎么样？”，那个人无法(fǎ)回答。

　　众人嘲(cháo)笑他。

　　无法被刺穿的(de)盾牌和(hé)能刺破所有(yǒu)盾的(de)长矛，是不可能共同存在的。

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