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吊带和背心有什么区别,吊带和背心有什么区别

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  书中(zhōng)自(zì)有(yǒu)黄(huáng)金(jīn)屋,书中自(zì)有颜如玉。

  多读书可以提高我们的境界,下面介绍的(de)是呼兰(lán)河传(chuán)主要内容(róng)及中心思想(xiǎng),仅(jǐn)供(gōng)参考。

《呼兰河传》主要内容

吊带和背心有什么区别,吊带和背心有什么区别  《呼兰河传》共七章,写的是(shì)20世纪20年代北方一座普普通(tōng)通的小(xiǎo)城呼兰,以及普普(pǔ)通(tōng)通的人的普普通通(tōng)的生活。

  《呼兰河传》不是为(wèi)某一个人作传(chuán),而是为作(zuò)者生于斯、长于斯的小城作(zuò)传。

  《呼兰(lán)河传(chuán)》描写了(le)上(shàng)世纪二(èr)三十年代东北小城呼兰的风土人情(qíng),真实(shí)而(ér)生动地(dì)再现了(le)当地老(lǎo)百姓平凡、卑(bēi)琐(suǒ)、落后的生(shēng)活(huó)现状和平庸愚昧(mèi)的精神(shén)状态。

  这里(lǐ),有明(míng)亮(liàng)的天空(吊带和背心有什么区别,吊带和背心有什么区别kōng)、美(měi)丽的后花园、慈祥可爱的老祖父和自由自在的童年(nián);

  有(yǒu)“我”跟着(zhe)祖父(fù)学唐诗(shī)、在后花园里拔草等等栩栩(xǔ)如(rú)生的情(qíng)节(jié)。

  书中(zhōng)还再(zài)现(xiàn)了东(dōng)二道街上的(de)大(dà)泥坑和(hé)老(lǎo)百姓吃瘟(wēn)猪肉(ròu)之间的(de)微妙(miào)关系(xì);

  十字街上拔牙的(de)洋医生、胡同里卖麻花的(de)、粉(fěn)坊里挂(guà)粉条(tiáo)的(de)人的生活(huó)情况;

  小团圆(yuán)媳妇在(zài)愚昧和(hé)迷信的当地(dì)人的折磨下(xià)的悲惨遭遇。

  这些生动的情节和故(gù)事时而引人发笑、时而发人深思(sī)、时而触目惊心。

《呼兰河传》创(chuàng)作背(bèi)景

  萧(xiāo)红写作《呼兰河传》的(de)时间是(shì)20世纪30年代末期,而《呼(hū)兰河传》故事发(fā)生的(de)时(shí)间应该是20世纪10年代中期前后(hòu),那时,日(rì)军(jūn)还(hái)未(wèi)侵略中国。

  《呼兰河(hé)传》单本的(de)创作,于1938年开(kāi)始于(yú)武汉,1940年完成于香港。

  1941年底,萧红病(bìng)危之(zhī)际要求骆宾基送(sòng)她北上:萧红要回到家乡去。

  萧红曾计划写《呼(hū)兰(lán)河传》的第二部。

《呼兰河传》作者介绍

  萧红(1911-1942),中国近现代(dài)女作家,"民国(guó)四大才(cái)女"之一,被誉为"20世(shì)纪(jì)30年代(dài)的文学洛(luò)神"。

  1911年(nián),出生于(yú)黑龙江省(shěng)哈尔滨市呼兰区(qū)一个封建地主家庭,幼年丧母。

  1932年,结识(shí)萧军。

  1933年,以悄吟为笔名发表第一篇小说《弃儿》。

  1935年,在鲁迅的支(zhī)持下,发表成名(míng)作《生死场(chǎng)》。

  1936年(nián),东渡日(rì)本(běn),创作散文《孤独的生活》、长(zhǎng)篇组(zǔ)诗《砂粒》等。

  1940年,与端(duān)木蕻良(liáng)同抵香港,之后发表中篇小说《马伯乐》、长篇小(xiǎo)说《呼兰河传》等。

  1942年1月22日,因肺(fèi)结核和恶性气(qì)管扩张(zhāng)病逝(shì)于(yú)香港,年(nián)仅31岁。

呼兰河传的主要内容400字 呼兰河(hé)传的(de)主题思想是什么

  1、《呼兰(lán)河传》:那是(shì)一个既僻远又热闹(nào)的小(xiǎo)城,在城中的(de)交通要(yào)道上坐落着(zhe)一个“大泥坑”,它常常淹死一些动(dòng)物和小孩,可居民都在看热闹,没有人(rén)出来加以整治。

  有的说应该拆墙,有蔽清(qīng)的说应该种树(shù),但没(méi)有一(yī)个(gè)人(rén)说要(yào)填平(píng)的,尽梁首管(guǎn)填(tián)坑(kēng)并不难,可却没一个愿意。

  

   2、我们(men)有(yǒu)几家邻居,西边的一间(jiān)破草(cǎo)房租给(gěi)一家喂猪的;还有一间草房租给一家(jiā)开粉坊的,他们常宏渣前常(cháng)一边(biān)晒粉、一边唱歌,过着很快乐的(de)生(shēng)活;厢(xiāng)房里还住(zhù)着(zhe)个拉磨(mó)的;粉(fěn)坊旁的小偏房(fáng)里还住着个(gè)赶大车的胡家。

  胡家养了个小童(tóng)养(yǎng)媳(xí)——小团圆媳(xí)妇(fù)。

  胡家就(jiù)越打越凶(xiōng),时间也越打越长,小团圆(yuán)媳妇(fù)被折磨得生了病。

  老(lǎo)胡(hú)家听了跳大(dà)神的(de)人的话,决定给小团圆媳(xí)妇用(yòng)开水洗澡。

  洗澡时(shí),很多人来看热(rè)闹,只见她(tā)被(bèi)滚烫的水烫了三(sān)次,几(jǐ)天后终于死去(qù)了。

  

   4、《呼(hū)兰河传》的主题思(sī)想:叙述以“呼兰河”为中心场(chǎng)景的乡土人生的小(xiǎo)城故事(shì),展示的是“北中国”乡民的生(shēng)存状态和精神(shén)状态,即20世纪10年代中叶(yè)前(qián)后小镇民众的生态与心态,是一曲国民灵魂改造的挽唱。

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