徐(xú)太志恶魔事件发生在1994年(nián)，想要知道(dào)这件事情(qíng)的经(jīng)过(guò)，首先我们(men)必(bì)须(xū)要来了解了解(jiě)徐太(tài)志到(dào)底(dǐ)是一个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他算得上是名气(qì)非常(cháng)大(dà)的(de)前辈(bèi)了，并且在徐太(tài)志的身(shēn)上还有一种魅(mèi)力是让人莫名(míng)其妙的(de)被吸引的，这(zhè)种特(tè)殊的感(gǎn)情导(dǎo)致徐太志即便已经隐(yǐn)退多年，大家还是会对他印象深刻，既然(rán)徐(xú)太志是(shì)这(zhè)么一(yī)位(wèi)有魅(mèi)力的人，那他是怎么和(hé)恶(è)魔事件(jiàn)扯上关(guān)系的呢，一说到恶魔(mó)就会让人有害(hài)怕(pà)的感(gǎn)觉(jué)，徐太志和这(zhè)种事(shì)情扯上关系让人感到很(hěn)恐惧啊。

1972年(nián)2月(yuè)21日出生于韩国(guó)首尔(ěr)的徐太(tài)志原(yuán)名叫(jiào)郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣(qù)的他在14岁(suì)就和(hé)朋友组建乐(lè)队(duì)，天上(shàng)壁、活化山(shān)、夕那(nà)雨这些乐队中都有徐太志加入(rù)的(de)痕迹(jì)，可(kě)惜最后(hòu)乐队也都逃(táo)不过解散成员(yuán)各奔(bēn)前程的命(mìng)运(yùn)，一直到90年代，徐(xú)太志(zhì)和杨贤(xián)硕、李朱路组成“徐太志和孩子(zi)们”，这个组(zǔ)合开创了韩国偶像组合和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代当红歌(gē)手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐太志的(de)恶魔事(shì)件其(qí)实是说(shuō)他在1994年(nián)发表过组合(hé)的第(dì)三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受(shòu)到(dào)诅咒的(de)杰作”，也是“徐太志和(hé)孩子们”专辑中销量最少(shǎo)的一张，就是这张专辑让(ràng)徐(xú)太(tài)志不再是大家口中的歌手和音乐(lè)人那(nà)么简(jiǎn)单，而(ér)变成了最让韩(hán)国人惊讶和争议的“社(shè)会人”，徐太志(zhì)的音乐不(bù)再是单纯的“聆听”角度(dù)而是作(zuò)为(wèi)“分析(xī)和(hé)批判的对象”存在，他这样的歌手应该(gāi)不会(huì)有第(dì)二个了。

恶魔事件就是从徐太(tài)志的歌曲传出来的(de)，当(dāng)时流传“撒(sā)旦说”，关于(yú)“徐太志的音乐倒过(guò)来(lái)听，传达了撒旦的信息”的传闻在全国扩(kuò)散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解(jiě)后，将卷筒换向反方向插进，然后用卡带录音机收听《教(jiào)室理念》的(de)话就会听到“血不足(zú)”这样的声音(yīn)。尽管徐(xú)太志本人极力否认，但(dàn太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗)一部分宗教人(rén)士还是认为这首(shǒu)歌曲(qū)是赞扬撒旦的意思，认(rèn)为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上这样的说法完全是没(méi)有依据(jù)的，就(jiù)是三人成虎的传言所(suǒ)造成大家心里(lǐ)一定的心理暗示，徐太志身上确实有一(yī)种魅(mèi)力会让(ràng)人莫名其妙的被他吸(xī)引，但因此就说他是(shì)恶魔就有点(diǎn)太不科学的，说白了大(dà)家还是都喜欢凑(còu)热闹罢了，一点(diǎn)会引起争议的新闻(wén)被放大(dà)都(dōu)会给当事人造成无法挽回(huí)的后果与影响，以后大家如果再碰(pèng)上一些(xiē)匪(fěi)夷所(suǒ)思的传闻，还是(shì)要多(duō)思考思考(kǎo)再决定(dìng)要(yào)不要站队。

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