铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处-绿茶通用站群

铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处新疆女子为什么很少嫁到内地？听听当地姑娘的说法，确实很尴尬

盛唐时期(qī)贵族以肥(féi)为美，中国四大(dà)美人(rén)之一的杨玉环(huán)便(biàn)是丰(fēng)腴美人(rén)。

但随(suí)着时代(dài)变(biàn)迁，人(rén)们的审美也因为(wèi)各国来往交流(liú)发生变化。

现在越来越多(duō)的年轻人喜欢异域风情的长相，因为这和国(guó)内(nèi)普遍长相有着明显(xiǎn)区分(fēn)，在人群中(zhōng)更(gèng)容易(yì)留下印象。

但是(shì)异域风情(qíng)不仅仅(jǐn)局(jú)限于海外(wài)，在我(wǒ)国新疆这个地方(fāng)，同(tóng)样拥有众(zhòng)多眼窝深遂、浓眉大眼的(de)美女。

如今电(diàn)视上经常看到的女星，大(dà)多数来自新(xīn)疆(jiāng)。但有一个奇怪的现象，那就是很少有新(xīn)疆女孩子(zi)会嫁到内陆生活，这其中有什(shén)么(me)不(bù)可言说的隐(yǐn)情吗？

那么新(xīn)疆姑(gū)娘们(men)又是(shì)怎(zěn)么看待这个问(wèn)题的呢？

新疆的(de)风土人情(qíng)和内陆有很(hěn)大差异，因(yīn)为这里是个(gè)多民(mín)族聚集的(de)地区，不同的(de)民族有着各自的(de)宗教(jiào)信(xìn)仰(yǎng)和习(xí)俗，他们说着(zhe)民族的(de)语(yǔ)言(yán)，饮(yǐn铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处)食习惯也和(hé)内陆有所不同。

中国人拥(yōng)有宗教信仰自由，新疆的大部分(fēn)姑娘(niáng)因从小生长的环境和接受的文化(huà)教育，不同程度上都有自己的信仰。

铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处>而(ér)内(nèi)陆大部分男性都(dōu)是无神论者、不信奉(fèng)神佛，或者(zhě)说是(shì)唯物主义者，一些宗教文化方面(miàn)的规定(dìng)和习俗会让这些男性无法适(shì)应，也不(bù)是所有人(rén)都(dōu)能接受，自(zì)然而然地，他(tā)们也不会与意见不合的人组合家庭。

再(zài)来说说饮食方面，除了素(sù)食(shí)主义(yì)者外，肉(ròu)是(shì)内陆人一日三(sān)餐不可或缺的食物，它们通常(cháng)以配菜的形式出现(xiàn)在饭桌上。

相较于内(nèi)陆人以水稻(dào)和小麦作为主食，肉(ròu)类被新(xīn)疆人摆在了(le)主位。

饮食习惯无法达到统一的人即使结了(le)婚(hūn)，也(yě)难免会因(yīn)为(wèi)一日三餐意见不合，久而(ér)久(jiǔ)之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影(yǐng)响新疆(jiāng)人和内陆(lù)人结(jié)婚的最大因素还是文化差异。

国家与国家之间有文化冲突，地(dì)区与地(dì)区之间也(yě)存(cún)在同样(yàng)的(de)问题。

试想一下，两个(gè)在(zài)文化差异巨(jù)大的(de)环境中(zhōng)成长(zhǎng)的人，若(ruò)其中一(yī)方要(yào)为了另一方(fāng)改(gǎi)掉(diào)养成了二十多年(nián)的生(shēng)活习(xí)惯，放下偏见去学习、适应(yīng)他们的习俗文(wén)化，是一件多(duō)不容易的(de)事情？短时间(jiān)内也(yě)难以完成。

更(gèng)何(hé)况大多(duō)数父母(mǔ)也不(bù)希望自己看着长大的女儿嫁到遥(yáo)远的内(nèi)陆(lù)，每天看(kàn)不见(jiàn)也摸不着，内陆男性哪怕有超强的适(shì)应能力，也难过女(nǚ)方父母那一关(guān)。

虽说恋爱是(shì)两(liǎng)个人(rén)的(de)事，但从恋爱走向婚姻(yīn)总要牵扯到两(liǎng)方的家庭，要做到两(liǎng)碗(wǎn)水端(duān)平，确(què)实不是易事。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央(yāng)嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人(rén)的(de)名字实在是太美了！是不是(shì)很羡慕呢？

未经允许不得转载：绿茶通用站群铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处