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  “徐(xú)而察之,则(zé)山下皆石罅”的翻译(yì):我慢慢(màn)地观察,山下都(dōu)是石(shí)穴(xué)和缝隙(xì)。

  出自宋(sòng)代苏轼(shì)的《石(shí)钟山(shān)记》,是宋(sòng)代(dài)文学家苏轼于宋神宗元丰(fēng)七年(1084年)游石钟山后所写(xiě)的一篇考察性的(de)游记(jì)。

  原文(wén)节选:元丰七年六月丁丑(chǒu),余自齐(qí)安舟(zhōu)行适临汝,而长子迈将赴肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西饶之德兴尉,送之至湖口(kǒu),因得(dé)观所谓石钟者。

  寺僧(sēng)使小童持斧,于乱石间择(zé)其一二扣之,硿硿焉。

  余固笑(xiào)而不信也。

  至莫夜月明,独与迈乘小舟(zhōu),至绝(jué)壁下。

  大石(shí)侧立千(qiān)尺,如猛兽(shòu)奇鬼,森然欲(yù)搏(bó)人(rén);

  而(ér)山上栖(qī)鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;

  又有若老(lǎo)人(rén)咳且笑(xiào)于山谷中(zhōng)者(zhě),或曰此鹳鹤也。

  余方心动欲(yù)还,而大声发于水上,噌吰(hóng)如钟鼓不绝。

  舟(zhōu)人(rén)大恐(kǒng)。

  徐而(ér)察之,则山下皆石穴罅,不知(zhī)其浅深,微波入焉,涵(hán)澹澎湃而为此也。

  译文(wén):元丰七年(nián)六(liù)月初(chū)九,我从齐安坐船到临汝去,大儿(ér)子苏迈将(jiāng)要去就任饶州的德兴县(xiàn)的县尉(wèi),我送他到湖口,因(yīn)而能够看到所(suǒ)说的石钟(zhōng)山(shān)。

  庙(miào)里的和尚让小童拿(ná)着斧头,在(zài)乱石中(zhōng)间(jiān)选(xuǎn)一两(liǎng)处敲打它,硿硿地发(fā)出声(shēng)响,我当然觉(jué)得很好(hǎo)笑并不(bù)相信。

  到(dào)了晚(wǎn)上月光明亮,特地和(hé)苏迈坐着小船到断壁下面。

  巨大(dà)的山石倾斜地立着,有千(qiān)尺之高,好(hǎo)像(xiàng)凶猛的(de)野兽和(hé)奇(qí)异的鬼怪(guài),阴森森(sēn)地想要攻击人;

  山上宿(sù)巢的(de)老鹰(yīng),听到人声也受惊飞(fēi)起来,在云霄(xiāo)间发(fā)出磔磔声响;

  又有像老(lǎo)人在山谷中咳嗽并(bìng)且大笑的声音,有人(rén)说这是鹳(guàn)鹤。

  我正心(xīn)惊想(xiǎng)要回去,忽然巨(jù)大(dà)的声(shēng)音从水上发出,声(shēng)音洪亮像不断(duàn)地敲钟击鼓。

  船夫很(hěn)惊(jīng)恐(kǒng)。

  我慢慢地观察,山下都是(shì)石穴和缝隙,不知它们有多深(shēn),细微的(de)水(shuǐ)波涌进(jìn)那里(lǐ)面,水(shuǐ)波激荡因(yīn)而发出这种声音。

  赏析(xī):文章通过记叙(xù)对石钟山得(dé)名由来的(de)探究,强(qiáng)调(diào)要正确判(pàn)断一(yī)件事物,必(bì)须要(yào)深入实际,认真调查。

  在(zài)艺(yì)术上,此文具(jù)有结构独特(tè)、行(xíng)文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵(líng)活等特色。

徐而察之,则山下皆石(shí)穴(xué)罅”的解释肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西>

  译文

   《水(shuǐ)经》说:“鄱(pó)阳湖(hú)口(kǒu)有石钟山.”郦(lì)道元认为下面靠近深潭(tán),微风振动波浪,水和(hé)石互(hù)相碰撞(zhuàng),发出的声(shēng)音好(hǎo)像(xiàng)大钟一般.这(zhè)个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放(fàng)在水中,即使(shǐ)大风大浪也不能使它发出声响(xiǎng),何况是石头(tóu)呢(ne)!到(dào)了(le)唐代,李渤才去探寻它的(de)所(suǒ)在地,在深潭边找到(dào)两(liǎng)块山石,敲打它们,听它们(men)的声音,南边(那(nà)座山石)的声音重浊而模(mó)糊(hú),北边(那座山石)的声(shēng)音清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止了(le)(敲击),声音(yīn)还(hái)在传播,余音慢慢地消(xiāo)失.他自己认(rèn)为找到(dào)了(le)这个(石钟山命名)的原因.但是这(zhè)个说法,我更加怀疑(yí)它(tā).山石被敲打(dǎ)时(shí)能铿(kēng)kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这样,可是唯独这座(zuò)山(shān)用钟来命名(míng),为什么呢?

   元(yuán)丰(fēng)七年六月初九,我(wǒ)从湖北黄州坐(zuò)船到汝(rǔ)州(zhōu)(河(hé)南(nán)临汝)去(qù),大儿子苏(sū)迈将(jiāng)要去就(jiù)任(rèn)饶(ráo)州德兴县(现在江(jiāng)西德(dé)兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治安的官吏),我送他到(dào)(江(jiāng)西(xī))湖(hú)口,因而(ér)能够观(guān)察这(zhè)座称(chēng)为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱石中间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑(yí),根本不相信这说法.到了晚上(shàng),月(yuè)光明亮,我(wǒ)和(hé)苏(sū)迈坐着(zhe)小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨大的(de)山石(shí)在旁边(biān)耸立(lì)着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的(de)野兽和奇(qí)异(yì)的鬼怪,繁茂直立的想要捉人(rén);山上宿巢的老鹰听到人声,也受(shòu)惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又(yòu)有一种像老人在(zài)山谷(gǔ)中边咳边笑(xiào)的声音,有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽(hū)然(rán)巨大的声音从水上发出(chū),钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的声音(yīn)连续(xù)不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察(chá),原来山脚下(xià)都是石头的洞穴和裂缝,不知(zhī)它们的深度,微微(wēi)的水(shuǐ)波涌进洞(dòng)穴和(hé)裂(liè)缝,波(bō)浪(làng)激荡便形成这种声(shēng)音.船绕到两山之间,将要进入港(gǎng)口,有块大石头正对着水(shuǐ)的中心,上面可坐(zuò)百灶稿来(lái)个(gè)人,中间(jiān)是(shì)空的,而且有许(xǔ)多窟(kū)窿(lóng),把(bǎ)风浪吞进(jìn)去(qù)又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的(de)声音(yīn),同先前噌的声音相(xiāng)互(hù)应和,好像音乐演奏.因此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知(zhī)道那些(xiē)(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的(de)响声(shēng),是周景王(wáng)无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的(de)响声,是魏庄子歌(gē)钟的声音.古人(称这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺(qī)骗我啊!”

   凡事(shì)不亲眼看(kàn)到亲耳听到,却(què)根据主(zhǔ)观猜测(cè)去(qù)推(tuī)断它的(de)有或没有(正不正确),可以(yǐ)吗(ma)?郦(lì)道(dào)元见到和听(tīng)到的,大概和我一样,但是说得(dé)不详细(xì);士(shì)大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦(lán)停靠在(zài)悬崖(yá)绝(jué)壁下面,所以不能知道(dào)真相;而渔(yú)人(和)船工,虽然知道却又不(bù)能用(yòng)文字表达、记载(zài).这(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的(de)人用斧头敲打石头(tóu)的办法(fǎ)来寻求(石钟(zhōng)山得名(míng)的)原因(yīn),自以为得到了(le)事情的真相.我因此(cǐ)记下这件(jiàn)事,叹惜郦道元记(jì)叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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