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一山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山(shān)拦(lán)全诗(shī)是什(shén)么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)创作的七言(yán)绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊(chuī)漆(qī)公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人们下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发(fā)现走来(lái)走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了(le)一山(shān)又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善于(yú)从(cóng)日常生(shēng)活里人们习见的现象中，敏(mǐn)感地发现(xiàn)和领悟(wù)某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验，并用(yòng)通(tōng)俗生动而又(yòu)富于(yú)理(lǐ)趣的语言(yán)表现出来，能给人以(yǐ)某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示。

　　第(dì)一句(jù)当(dāng)头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便(biàn)无难”，这是一个富于(yú)包孕的诗(shī)句。

　　它(tā)包含了(le)下岭前(qián)艰难攀登的整个(gè)上山过程，以(yǐ)及对(duì)所(suǒ)历艰难的(de)种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一(yī)句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别(bié)人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申(shēn)说(shuō)、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际(jì)上的艰难(nán)正(zhèng)成(chéng)鲜明(míng)对比，因此(cǐ)说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说(shuō)破，给读者留(liú)下悬念，使(shǐ)下两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山(shān)过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却把山变成了有生命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了(le)一(yī)个迷人(rén)阵，设置了(le)层层叠叠的(de)圈(quān)套(tào)。

　　而行人(rén)的种种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出(chū)来(lái)了(le)。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路(lù)的感(gǎn)受，说(shuō)明一(yī)个具有普遍意义的(de)深刻道理：人(rén)们无论(lùn)做(zuò)什么事，都要对前(qián)进道(dào)路上的(de)困(kùn)难作好(hǎo)充分的估(gū)计，不(bù)要(yào)被(bèi)一时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力(lì)主抗战(zhàn)，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登基后(hòu)，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨(yáng)万里以直龙(lóng)图阁出为江(jiāng)东转运副使，权领淮西(xī)、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所在(zài)建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组(zǔ)诗(shī)第六首中“政是行(xíng)人肠断时，子规得得向人(rén)啼(tí)”意思(sī)是正(zhèng)是(shì)路上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外出途经(jīng)松(sōng)源时，见群山环(huán)绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名(míng)，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一(yī)山放过一山(shān)拦(lán)全诗如下：

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出(chū)一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨(chén)炊韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说漆公店》是诗(shī)人(rén)杨万(wàn)里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西(xī)省吉(jí)水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗(shī)人，与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆(lù)游合称南宋(sòng)“中兴(xīng)四(sì)大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说(shuō)从山岭上下(xià)来就没有困难，骗(piàn)得前来(lái)爬(pá)山的人(rén)白白地(dì)欢喜一(yī)场。

　　好比行走在(zài)群山(shān)的包围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座(zuò)山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文(wén)2：不(bù)要说(shuō)什(shén)么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈(quān)子里，真(zhēn)是过(guò)了(le)一(yī)山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店(diàn)：地名(míng)，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人(rén)放过(guò)去的意(yì)韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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