京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的(de)男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物的年(nián)龄、身(shēn)份、性(xìng)格特征和表演特点(diǎn)，大致分为(wèi)老生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武(wǔ)生(shēng)之外(wài),其(qí)他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各种不(bù)同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的(de)架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、35c到底有多大，35c是多少武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称(chēng)的“生”同，而(ér)与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍(shào)剧情(qíng)梗概(gài)和剧(jù)目主题的(de)开场外，还在(zài)戏中扮演社(shè)会地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色(sè)制(zhì)度(dù)发(fā)展而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副(fù)末(mò)、老(lǎo)外(wài)三个(gè)家(jiā)门，约在清代中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都(dōu)有哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上(shàng)的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因(yīn)性格(gé)与身份的不(bù)同，可分为安(ān)工老生或(huò)称唱(chàng)工老生(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中(zhōng)的(de)翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花(huā)艳(yàn)为(wèi)特(tè)色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为(wèi)主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸;以工架为主的(de)架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引(yǐn)戏(xì)职能，如打头(tóu)出场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演(yǎn)出(chū)活(huó)泼(pō)伶俐，善演武功武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年(nián)）起，原(yuán)在(zài)南方演出的三(sān)庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大(dà)徽(huī)班(bān)陆续进入北京(jīng)，他们与来(lái)自湖北的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了(le)昆曲(qū)、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法，吸收了(le)一些(xiē)地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内(nèi)开始快(kuài)速发展，直至民(mín)国(guó)得到空35c到底有多大，35c是多少前(qián)的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中(zhōng)国传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒(méi)介。

　　分布地(dì)以北(běi)京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某个人凭(píng)空臆造(zào)的产物，而(ér)是戏(xì)曲艺(yì)术家们在长期(qī)艺(yì)术实践(jiàn)中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中(zhōng)岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形(xíng)成了一(yī)整套完(wán)整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的别称）所戴(dài)面具和(hé)参(cān)军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于(yú)上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂面(miàn)，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具(jù)有全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是和(hé)演员一起出(chū)现在舞台上的(de)活的(de)艺(yì)术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽(suī)只有二百余(yú)年的历史，但与其他(tā)戏曲(qū)相比，它发(fā)展快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛(fàn)的(de)群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图(tú)案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案(àn)象(xiàng)征人物(wù)性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一种(zhǒng)特殊(shū)的化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种类型的人物都有一(yī)种大概(gài)的谱式(shì)，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏(zòu)乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸(liǎn)谱的来源，一般的(de)说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)根据某种性(xìng)格、性情或(huò)某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸臣、坏人(rén)，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征(zhēng)，以(yǐ)此来为整个戏剧的(de)情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由(yóu)浅到(dào)深，本身就逐(zhú)渐成(chéng)为(wèi)一种具(jù)有民族特色的(de)、以人的面部(bù)为(wèi)表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京(jīng)剧

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