京(jīng)剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

　　关于京剧(jù)的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色以及京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种？，京剧的角色可分为哪几种类型，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色，京剧的角色分为哪(nǎ)几(jǐ)种图片，京剧的角色分(fēn)为哪(nǎ)几种四(sì)大行(xíng)当等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲(qū)表演行当(dāng)的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特(tè)征(zhēng)和(hé)表(biǎo)演(yǎn)特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他(tā)都(dōu)是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画(huà)彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故(gù)反其(qí)意为(wèi)净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活(huó)泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技的(de)角(jiǎo)色(sè)，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副(fù)末(mò)”，除担任(rèn)报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开(kāi)场(chǎng)外，还在戏中扮(bàn)演社会地(dì)位(wèi)低(dī)下的次要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继(jì)宋(sòng)元(yuán)南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包(bāo)括老生、副末、老外(wài)三个家门，约(yuē)在清(qīng)代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色(sè)都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当又称角(jiǎo)色(sè)，主要可(kě)分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中(zhōng)年以上(shàng)的剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的(de)不(bù)同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须(xū)生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的(de)翎子生(带雉(zhì)翎的大(dà)将，王(wáng)侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人(r天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音én))等。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的(de)武打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇(huáng)后(hòu)、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其(qí)义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中国五大(dà)戏(xì)曲剧(jù)种之一(yī)，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台(tái)、和(hé)春(chūn)， 四(sì)大徽班陆(lù)续(xù)进入北京，他们与来(lái)自湖北的(de)汉调艺人合作，同时又(yòu)接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调(diào)和表(biǎo)演方法，吸收了一些(xiē)地(dì)方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传(chuán)播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介(jiè)。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变(biàn)和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆(yì)造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们(men)在长期(qī)艺术实践中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色(sè)的不(bù)断(duàn)分析、判断，作(zuò)出(chū)评(píng)价，才逐(zhú)步形(xíng)成(chéng)了(le)一整套完整的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载(zài)，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色(sè)行当(dāng)之一，是京剧和某些地(dì)方(fāng)戏中净的(de)别称）所戴面具和参军戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发(fā)展为宋、元(yuán)的涂(tú)面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明显的贵州(zhōu)的(de)‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者亦须(xū)数(shù)十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神仙鬼怪，一(yī)般(bān)均戴(dài)面具(jù)，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是(shì)具有全(quán)国性(xìng)的大剧种，大(dà)量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简至(zhì)繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是(shì)和演员一(yī)起出(chū)现在舞台(tái)上的活的(de)艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年(nián)的历史，但(dàn)与其他(tā)戏曲相比，它(tā)发(fā)展快，流传广(guǎng)，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音(dī)曲直来反映(yìng)年(nián)龄(líng)，用“法令纹”的上(shàng)下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有民族特色(sè)的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种类型的人物都有一种大(dà)概的谱式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐(lè)谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说(shuō)法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性(xìng)情或某种特(tè)殊类型的人物为采用(yòng)某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或(huò)绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画(huà)方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧中角色的(de)五官部(bù)位(wèi)和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以此来(lái)为(wèi)整个戏剧的(de)情节服务(wù)，可是发展到后来(lái)，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深，本身(shēn)就逐渐(jiàn)成(chéng)为一(yī)种具有民族特色的(de)、以(yǐ)人的面(miàn)部(bù)为表(biǎo)现(xiàn)手段(duàn)的(de)图(tú)案艺(yì)术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：绿茶通用站群 天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音