生人回避，湘西赶(gǎn)尸～夜幕(mù)下，一队尸体在(zài)道士模样的人率(lǜ)领下，整齐划一地跳行，也就是僵尸步。每个(gè)僵尸的头上(shàng)贴着一道(dào)镇尸符，防(fáng)止他们发生尸变。这(zhè)是电(diàn)视(shì)上鬼片的经(jīng)典场(chǎng)景！赶尸，是巫术的一种(zhǒng)，它与蛊毒、落花洞女(nǚ)一起，并称为(wèi)“湘西三邪(xié)”。

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关于湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说很多，今人对赶尸人这个神秘的职业充(chōng)满了(le)好奇。你越想(xiǎng)一探究竟，他们越是讳莫如(rú)深，掩盖的越是神秘。大家要是(shì)都知道其中的玄(xuán)机(jī)，那价格就高(gāo)不(bù)上去了。所(suǒ)以，湘西赶尸这个现象(xiàng)一(yī)直到现在都是一(yī)个迷。

湘西赶尸的(de)传(chuán)说(shuō)
在古(gǔ)代，因(yīn)为交通不发达，有(yǒu)人客死(sǐ)他乡，家(jiā)人会委托赶(gǎn)尸人(rén)把家(jiā)人带回家(jiā)，让(ràng)他(tā)们魂归故(gù)乡，入土为(wèi)安，使灵魂得到(dào)安(ān)息(xī)。若(ruò)是回(huí)不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职业在当时是(shì)一个很赚钱(qián)的职业，一般是一个(gè)师父带两三个徒弟。师徒几人密切协作(zuò)，穿(chuān)梭在(zài)崇山峻岭之间。他(tā)们一般在(zài)晚上行动，很(巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么hěn)少有人碰见，若(ruò)是不小心(xīn)碰到，一般人也会远(yuǎn)远地躲开(kāi)。本来对于这种事，常人是(shì)唯恐避(bì)之不及的，因此更加神(shén)秘。


尸体怎么(me)会动(dòng)？
据赶(gǎn)尸人(rén)的后(hòu)代揭秘说，他们接(jiē)到(dào)死者家属委托后，迅速赶到现(xiàn)场，将死者绑在(zài)竹(zhú)竿(gān)上，趁着夜(yè)幕的掩(yǎn)护，抬(tái)起就走。若(ruò)是遇到人，则跳着前行。他们这么做的目的(de)，就是要让人觉(jué)得神秘莫测，增添了这(zhè)个职业的神秘性。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文(wén)曾在作品中提及(jí)过赶(gǎn)尸一事：“经(jīng)过辰州，那地方出辰砂，且有人会赶尸(shī)。若眼福好，必有机(jī)会看到一(yī)群死(sǐ)尸在公路上行走，汽(qì)车(chē)近身时(shí)，还(hái)知道避(bì)让在路旁，完(wán)全同活人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大(dà)庭广众之下，堂而皇之地(dì)赶着(zhe)尸(shī)体在公路上行走！

上路(lù)前，他们会给(gěi)尸(shī)体身上(shàng)擦拭一中秘(mì)制的药水，据说尸体身上涂(tú)抹(mǒ)之后(hòu)，不会(huì)发愁腐(fǔ)烂，而且骨关(guān)节(jié)不(bù)会(huì)变硬(yìng)。一次赶尸，最多(duō)可以赶5具尸体，再加上前中后三个徒弟，一共8个人的队伍(wǔ)，由师父(fù)在前面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑布，头(tóu)戴高(gāo)筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲(qiāo)着(zhe)锣，口(kǒu)中喊(hǎn)道：“尘归尘(chén巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么)，土归土(tǔ)，人生一世好辛苦。僵(jiāng)尸(shī)僵尸跟我走，早回(huí)故乡下地府。”凡病(bìng)死(sǐ)的、投河(hé)上吊(diào)自(zì)愿(yuàn)而亡的、雷打火烧肢体不全的这(zhè)三种不能赶。从(cóng)事这个职(zhí)业的人(rén)，必须胆大，想想看，夜幕下，行动的尸(shī)体(tǐ)……胆小(xiǎo)的人别说驱动(dòng)尸体，看见都腿肚(dù)子哆(duō)嗦(suo) 。抗战期(qī)间(jiān)，重庆打铜街一(yī)个(gè)住家屋檐下，门框(kuāng)上还贴着一张(zhāng)纸(zhǐ)条，上面写：“代办运尸还湘”，以(yǐ)次招揽客户。据说每(měi)天都有人来(lái)洽(qià)谈业(yè)务。

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