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无可厚非是什么意思

无可厚非是什么意思 牛顿唯一被烧毁的手稿,它记载了什么秘密?他晚年为何研究神学?

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这(zhè)是牛顿的亲笔手稿,在著名的苏富比拍卖会(huì)上被人以37万8千英(yīng)镑所拍得(dé),这份手稿(gǎo)总共有三张纸和(hé)六面的内容,而且呢手稿(gǎo)的每条边都(dōu)有烧毁(huǐ)的痕迹。

这据说是当时牛顿养了一(yī)条狗叫(jiào)做(zuò)钻石,狗狗不小心撞倒(dào)了放在桌上的蜡烛,结(jié)果房子就烧(shāo)了起来,这(zhè)份(fèn)手稿就是在火灾之(zhī)后被救出来的文件。令人感兴趣(qù)的地(dì)方是,这份(fèn)手稿上面(miàn)研究的不是物理(lǐ)或者数学(xué),而是牛顿(dùn)想通过研究古埃(āi)及的金字塔,来一窥圣经上末世论(lùn)的研究过程。

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今天我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一位(wèi)伟大的(de)科学(xué)家,提出了万有引(yǐn)力牛顿三大运动(dòng)定律,还跟(gēn)莱布(bù)尼兹几(jǐ)乎同时。其实(shí)牛顿除了(le)是物(wù)理学家(jiā)数学家(jiā)以外,他也很热(rè)衷于天(tiān)文学自(zì)然哲学还有炼金(jīn)术,很多人觉得很奇怪(guài)为(wèi)什么如此伟大的科(kē)学家,在(zài)晚年的时候为什么会去(qù)钻研一些与科学对(duì)立的玄学东西呢?比如说神学。

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但是实(shí)际上牛顿一(yī)生都信仰上帝,他(tā)写了(le)许多(duō)的书,这些书中几乎有80%是写关于神学的。所以牛(niú)顿是一(yī)个完完全全有神论(lùn)者(zhě),他(tā)做的(de)一系列的(de)科学研究也是为了更好地去(qù)证明上帝的(de)存在,所以他从一开(kāi)始就在研究神(shén)学而并非后期转行。用牛顿的话来说,小到纽扣,大到飞机看一眼就知道这(zhè)不是自然形成的(de),而是出于(yú)智慧的设计和创造,更(gèng)何况这(zhè)个规律有序(xù)的宇宙万物,万(wàn)物(wù)非常精(jīng)妙的(de)规则(zé)证明(míng)了上帝有多厉害。

牛(niú)顿唯一被烧毁(huǐ)的手稿,它记(jì)载了什(shén)么秘密(mì)?他晚年为何研究(jiū)神学(xué)?_黑(hēi)料正能量(liàng)

著名的经济学家凯恩斯就曾经这(zhè)样形容牛顿。他说(shuō)牛(niú)顿不(bù)是理性时代的第一人(rén),他是最后(hòu)一位魔法(fǎ)师,所以我们(men)可以知(zhī)道物理(lǐ)学成就只(zhǐ)是牛顿毕生所研究的(de)领域里面,其中一小部分(fēn)而已。

那在开(kāi)头提到了牛顿(dùn)亲(qīn)笔的手稿(gǎo)里(lǐ)面,牛顿到底(dǐ)在研究什么(me)呢?他其实是(shì)想要了解古埃及(jí)人(rén)所使用的长度单位(wèi)实际上到底是多长(zhǎng)。那他(tā)为什么要研究这个呢(ne)?其中最重要的一个原因(yīn)是想用来在天文的(de)尺(chǐ)度上(shàng)面验证(zhèng)自己提(tí)出的万有引力的定(dìng)律,为了做到(dào)这点(diǎn)他就(jiù)必(bì)须知道地球(qiú)的周长是多少,其实地球(qiú)的周长有多长,早在公元前200年左(zuǒ)右就有古(gǔ)希腊的数学家厄拉托(tuō)西尼给计算出来了(le)。

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但牛(niú)顿(dùn)觉得厄拉托西尼这(zhè)个数据不(bù)够准确,于(yú)是他(tā)又找到了(le)另一位(wèi)古希腊的哲学家(jiā)阿纳科西曼德所提出的(de)数据。这位阿纳科西(xī)曼(màn)德是世(shì)界上第(dì)一位绘制出世界地(dì)图的(de)人,牛(niú)顿就觉得他的数据会(huì)比较(jiào)准确。但(dàn)是这(zhè)里出现了一个问题,阿纳科西曼(màn)德(dé)所使(shǐ)用的(de)数(shù)据长度单位跟牛顿所(suǒ)使用(yòng)的(de)长度(dù)单(dān)位完全(quán)不同(tóng),古希腊人所(suǒ)使用(yòng)的(de)长(zhǎng)度(dù)单位是Stadion,牛顿经过一番推测认为古希腊人所使用的长度单位(wèi)很可(kě)能源自于埃及人所使(shǐ)用的单位。

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于是,牛顿找了在当时研(yán)究古希腊(là)金字塔的第(dì)一人(rén)约翰格利(lì)弗(fú)的(de)著作。试图去了解(jiě)古希腊人在建(jiàn)筑金字(zì)塔的时候,所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单(dān)位到底有多长,所以(yǐ)只(zhǐ)要了解金(jīn)字(zì)塔所使用的(de)长度单位到底有多长,他就可以反推(tuī)出阿纳科西曼(màn)德(dé)所提出的地球(qiú)周(zhōu)长数(shù)据。从而尽可能地从天文学的(de)程度上去验证他(tā)的万(wàn)有引力定律。所以统一度量(liàng)衡这个东(dōng)西实在(zài)是太重(zhòng)要了。

除(chú)此之外,牛顿之所以研究古埃及的长度单位还有另一个原因,那就是他(tā)想(xiǎng)要了解旧(jiù)约圣经上所描(miáo)述(shù)的(de)末世论(lùn)的奥秘。在圣(shèng)经(jīng)中就描述了以西结在(zài)异(yì)象(xiàng)中看(kàn)到了一座宏(hóng)伟的圣殿,根(gēn)据犹(yóu)太教的末世论(lùn)这很有可能就(jiù)是(shì)所谓(wèi)的(de)那(nà)第三圣殿。第一圣殿指的就是所罗门(mén)王(wáng)所建造的所罗门(mén)圣殿,在(zài)公元(yuán)前960年建(jiàn)造完成,但是(shì)在(zài)公元前587年(nián)被巴比伦王尼布贾尼撒二世(shì)给摧毁了。

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后来圣殿在公元前(qián)516年重建,这就是第二圣殿。但是这第(dì)二圣(shèng)殿在公元70年(nián)的时(shí)候又被罗马帝国镇压(yā)犹太人的将军提图斯给摧毁(huǐ)掉,只留(liú)下一面墙,这就是著名的哭墙。在(zài)犹太教的末世(shì)论之中,未来将会有(yǒu)一位弥(mí)赛亚降临,并且(qiě)在圣殿山上建立起第三圣殿复兴(xīng)伟大古(gǔ)老的以色(sè)列王(wáng)国,然后人类将(jiāng)会(huì)进入(rù)到一个幸福的时代。所(suǒ)以犹太教所谓的末世论其(qí)实指(zhǐ)的就是一个悲惨时(shí)代的(de)结束,然后(hòu)进入到一个幸福的新时代。

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在圣经里就(jiù)有很多完整的对于第三圣殿(diàn)外观的(de)描(miáo)述。记载(zài)了它有多宽、多高、多长以(yǐ)及有哪(nǎ)些出入口,有什(shén)么(me)殿、祭坛等(děng)等。牛顿(dùn)认为圣(shèng)经里所有的内容都有他的奥秘在里面,不(bù)是(shì)可以随便瞎写(xiě)的,他之(zhī)所(suǒ)以写得(dé)这(zhè)么详细一定有他的原因。所以只(zhǐ)要了解了(le)这个第三圣殿的实际尺度就可以知道末世论(lùn)什么时候会发生,弥(mí)赛亚什么时候会降(jiàng)临,这就是他为(wèi)什么研究金(jīn)字塔的原因。

有趣的(de)是(shì),目前已(yǐ)经有许多圣经里描写(xiě)的建(jiàn)筑都在现实考(kǎo)古中被一一发现,所以(yǐ)这也让很多人相信圣经里面的(de)内容(róng)现(xiàn)实存(cún)在的可(kě)信度很(hěn)高,包括里面还蕴藏着一些(xiē)圣经密码(mǎ),解读了(le)一些对于未来(lái)世界的预测,这个有(yǒu)机会再(zài)详(xiáng)细讲解,当然(rán)这里(lǐ)不是为了(le)宣(xuān)扬(yáng)一些宗教(jiào)信仰,只(zhǐ)是(shì)想让大家更加地了解牛顿到底做了什(shén)么(me),包(bāo)括他(tā)为什么(me)转行研(yán)究神学。

我们也(yě)能从这份手稿里感受到牛(niú)顿对于(yú)追求真理的较真(zhēn),不惧怕麻烦的研究精神。仅仅(jǐn)是一个(gè)长度单位,他就愿意花(huā)费(fèi)这么多精力(lì)去研究,这也(yě)是他站在科学角度(dù)上对待科(kē)学的严(yán)谨和尊重。

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