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胡服骑射(shè)的故(gù)事(shì)及启(qǐ)示感悟(wù)，胡服骑射的故事(shì)告诉我们(men)什么

　　战(zhàn)国(guó)时(shí)赵武灵王(wáng)即位的时候，赵(zhào)国(guó)正处(chù)在国(guó)势衰(shuāi)落时期，就来连(lián)中(zhōng)山那(nà)样的(de)邻(lín)界(jiè)小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大(dà)国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒(qín)，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼(jiān)并(bìng)。

　　特(tè)别是赵国在地理位置上，东北同(tóng)东胡(hú)相接，北(běi)源边(biān)与(yǔ)匈奴(nú)为邻，西(xī)北与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都是(shì)以游牧为生，长于骑(qí)马射(shè)箭(jiàn)，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人在军事服饰方面有一些(xiē)特别(bié)的(de)长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和狩猎(liè)作战(zhàn)都(dōu)比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原(yuán)的(de)兵车、长矛相(xiāng)比，具(jù)有更大的灵活机动性。

　　他对手下说(shuō)：“北(běi)方游牧民族的骑兵(bīng)来如(rú)飞鸟(niǎo)，去如绝(jué)弦，是当(dāng)今之(zhī)快速反应部队，带着这样的部队驰(chí)骋疆(jiāng)场哪(nǎ)有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对(duì)胡(hú)人骑(qí)兵(bīng)的(de)优(yōu)越性，认(rèn)识真(zhēn)切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队是强兵(bīng)的道(dào)路，就对将军(jūn)楼缓(huǎn)说(shuō)：我国处在强(qiáng)敌(dí)包围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑(qí)射”的主张，决心取胡人之长补中(zhōng)原之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我们(men)人的(de)思维(wéi)是要转变的，看到好的(de)东西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服骑射是(shì)赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡人(rén)作(zuò)战(zhàn)的优点，他们(men)机动(dòng)力强而且速度快，服(fú)装便(biàn)利，利于(yú)打(dǎ)游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之(zhī)类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵(líng)王发明(míng)了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于(yú)借鉴(jiàn)别人的长处(chù)，来弥(mí)补(bǔ)自己的短处(chù)。

　　据《战国策·赵(zhào)策二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家(jiā)》也(yě)记载：“十九年(nián)正月,大朝信宫(gōng)，召(zhào)肥(féi)义与议天下，五日(rì)而(ér)毕(bì)，遂(suì)下令易(yì)胡服(fú)，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥(féi)义与(yǔ)议天(tiān)下(xià)，五日后(hòu)决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服(fú)”，是指(zhǐ)类似于西北(běi)戎狄之衣(yī)短袖(xiù)窄的服装，同中原(yuán)华夏族人的宽衣(yī)博带长袖大不(bù)相同(tóng)，所(suǒ)以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧(mù)部族的“马射”（骑在马上射(shè)箭），有别于(yú)中原地区传统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为(wèi)后来的衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方式(shì)由(yóu)“步战”向“骑(qí)战”发展(zhǎn)的趋(qū)势，为国(guó)家(jiā)的稳固和发展(z500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两hǎn)奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡(hú)服(fú)骑射》出(chū)自埋铅《资(zī)治(zhì)通鉴》，主要介(jiè)绍了(le)赵(zhào)武灵(líng)王为(wèi)了国家的强大，进行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进(jìn)攻中山国，大兵经房(fáng)子，抵达(dá)代(dài)地，再向北直至数千里的大漠，向西攻(gōng)到黄河，登上(shàng)黄华山(shān)顶，与国相肥义商议让百姓(xìng)穿短衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明(míng)白的。

　　即(jí)使(shǐ)天下的人都(dōu)嘲(cháo)笑我(wǒ)，我也这(zhè)么做，一定能把北方胡(hú)人(rén)的(de)领地和中山国(guó)都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其中，公(gōng)子成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说(shuō)服他：“家(jiā)事听从父母，国(guó)政服从国君，现在(zài)我要人民(mín)改穿胡服，而叔(shū)父您不(bù)穿500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两，我(wǒ)担心天下人会议(yì)论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好(hǎo)定章法(fǎ)，要以(yǐ)有利(lì)人民(mín)为根本；处理(lǐ)政事(shì)要(yào)有一定原则，要以施行政(zhèng)令(lìng)为重。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓(xìng)议论(lùn)明白(bái)，而推行(xíng)法令(lìng)必须从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希(xī)望(wàng)能借(jiè)助叔(shū)父您的榜样来完(wán)成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公(gōng)子(zi)两拜谢(xiè)罪道(dào)：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤之(zhī)人(rén)教化下，采用礼(lǐ)乐仪(yí)制，是远方(fāng)国家前来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在(zài)君王(wáng)您舍此(cǐ)不顾，去仿效(xiào)外族(zú)的服装，是(shì)擅改古代(dài)习惯(guàn)、违背人心(xīn)的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门解释说：“我(wǒ)国(guó)东面有齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩(hán)两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什(shén)么能守(shǒu)得住呢？先前(qián)中山(shān)国依仗(zhàng)齐(qí)国的强(qiáng)兵，侵犯(fàn)我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城(chéng)，如(rú)果不是(shì)老(lǎo)天(tiān)保佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此(cǐ)事先王深以为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一(yī)报中山国之仇。

　　而叔父您一味(wèi)依循(xún)中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了(le)鄗(hào)城的奇耻大辱，我(wǒ)对(duì)您深(shēn)感失望(wàng)啊(a)！”公子成(chéng)镇腊幡然醒(xǐng)悟(wù)，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自赐给(gěi)他胡服(fú)，第(dì)二天他(tā)便穿戴(dài)入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达改穿胡服的法令，提(tí)倡学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们(men)的道理

　　 这篇(piān)故事告诉(sù)我们人的思维是要转变的，看(kàn)到好的东西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是(shì)赵(zhào)武灵王发(fā)现了(le)胡(hú)人作战的优点，他们(men)机动力500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两强而且速度(dù)快，服装(zhuāng)便利(lì)，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己的(de)短处(chù)。

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