中秋节月饼的古诗(shī)10首，关(guān)于中秋节月饼的诗是中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的古诗(shī)有(yǒu)：《留别廉(lián)守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以(yǐ)涂之的。

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中秋节月饼的古诗(shī)10首，关于中秋节月饼的诗(shī)

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别(bié)廉守》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂(tú)之。

　　小饼(bǐng)如嚼月(yuè)，中有酥与(yǔ)饴。

　　悬知合浦人，长诵(sòng)东坡(pō)诗。

　　好在真一酒(jiǔ)，为我(wǒ)醉宗(zōng)资(zī)。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学(xué)澜(lán)：形(xíng)殊寒(hán)具(jù)制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节物无容(róng)忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景(jǐng)琛：饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出(chū)宫中月饼同(tóng)赋·其三》袁宏道：曾(céng)是(shì)金娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春灯(dēng)一夜(yè)明。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁启(qǐ)萼：中秋节物未为低，火(huǒ)烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新(xīn)制得，佳名先向月(yuè)中题。

描写中秋节月饼(bǐng)的诗句古(gǔ)诗(shī)

　　1. 关于月(yuè)饼的诗句和古诗

　　 关于月饼的诗(shī)句和古诗 1.关于月饼的(de)古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥(sū)和饴。

　　默品其滋(zī)味，相(xiāng)思(sī)泪沾(zhān)巾(jīn)。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这(zhè)小小的月饼就像吃着月(yuè)亮一样，中(zhōng)间有(yǒu)酥酥甜甜的味道。

　　安安(ān)静静的品尝，因为太过(guò)想念(niàn)故乡(xiāng)，流下(xià)的眼泪都把手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有余，多感(gǎn)外家(jiā)爱护(hù)意(yì)，年(nián)年例又贶双鱼。

　　--近代 施(shī)景琛《中(zhōng)秋词》

　　 释义：月饼(bǐng)形状圆圆的就(jiù)好像(xiàng)圆圆(yuán)的(de)月亮，日子过的是越来越(yuè)好了，外祖父或者舅父母送给晚辈(bèi)有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶(jīng)盘(pán)，饼样圆分桂魄寒。

　　--清(qīng)代末(mò) 沈兆褆(tí)《吉林纪事(shì)诗》

　　 释(shì)义：中(zhōng)秋时(shí)候把新(xīn)鲜的瓜(guā)果等摆(bǎi)列(liè)在(zài)晶莹的盘(pán)子中，中秋的月亮看起来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指(zhǐ)月亮。

　　中秋节一(yī)家人不出门在一起聚餐，要和中秋(qiū)的明(míng)月(yuè)一同来个大团(tuán)圆。

　　 4、制(zhì)就银苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义(yín)蟾紫(zǐ)府影，一双蟾兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔入(rù)广(guǎng)寒(hán)归不(bù)得。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章《幽州土风俗(sú)》

　　 释义：月饼上的(de)图(tú)案多种多(duō)样，有“月中蟾(chán)兔(tù)”、“嫦(cháng)娥(é)奔月”之类的(de)装饰性图案(àn)，不禁让人想(xiǎng)起(qǐ)嫦娥奔月(yuè)的(de)悲(bēi)伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼(bǐng)师(shī)心(xīn)，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物无容忽。

　　--清(qīng) 袁景澜《咏月饼》

　　 释义(yì)：用各(gè)种特殊的模具制作(zuò)出来的(de)月饼，名称也(yě)各式各(gè)样，是菜单上的亮点。

　　因为(wèi)月饼师傅(fù)的(de)巧心，使月饼看起(qǐ)来同月亮一样美丽。

　　 2.关(guān)于月(yuè)饼(bǐng)的(de)诗(shī)句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏东(dōng)坡(pō)《咏月饼》 释(shì)义：吃月饼就(jiù)像在(zài)吃着(zhe)月亮般，中间还有美味的(de)夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护意(yì)，年年(nián)例(lì)又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近代.施景(jǐng)琛(chēn)的《中秋词》 释义：凡当外祖父或舅父母的(de)，中秋节要给外(wài)孙(sūn)子、外孙女或(huò)外(wài)甥(shēng)送月饼。

　　 3、形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　 巧出饼(bǐng)师心，貌得婵(chán)娟月(yuè)。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼的制(zhì)作工序 4、制就银(yín)蟾(chán)紫府(fǔ)影(yǐng)，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药(yào)手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭(péng)蕴章《幽州土风俗(sú)》 释(shì)义(yì)：写月饼(bǐng)上图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦娥奔月”之类的装饰(shì)性图案，不(bù)禁让人想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉(ròu)馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清(qīng).杨光辅《凇南(nán)采府》 释义：月饼的(de)馅(xiàn)儿也更加(jiā)讲究起来，和(hé)今天类似(shì)。

　　 3.关于吃月饼的(de)古诗

　　 关于(yú)吃(chī)月饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清代祁启萼有(yǒu)《月饼》诗(shī)云：“中秋节物(wù)未为低，火烘(hōng)罗(luó)罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向(xiàng)月中题”。

　　道(dào)出(chū)了(le)月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋(qiū)海棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖月(yuè)饼(bǐng)者，至十五日，家(jiā)家供奉月饼(bǐng)、瓜(guā)果。

　　如有剩月饼，乃整收(shōu)于干燥风凉之处(chù)，至岁暮分用之(zhī)，曰团(tuán)圆饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景物略》：“八月十五(wǔ)祭(jì)月(yuè)，其祭(jì)果饼必圆。

　　”在(zài)宫廷内流行，但也流传到民间，当(dāng)时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆形(xíng)，寓意团圆美好，反映了人们对(duì)家人团聚的(de)美好愿望，也是对亲朋好友深(shēn)深(shēn)的思(sī)念。

　　北(běi)宋皇家中秋节喜欢(huān)吃(chī)一(yī)种(zhǒng)“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗(shī)云(yún)：“小饼如嚼月，中(zhōng)有酥(sū)和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日谓之(zhī)中秋，民间以月饼相(xiāng)遗，取团圆之义”。

　　到了(le)清代，关于月饼的记载就多起(qǐ)来(lái)了(le)，而(ér)且制作越(yuè)来越(yuè)精细(xì)。

　　宋代的(de)文学家周密，在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事(shì)》中首次提到“月饼”之(zhī)名称；

　　 5、明朝的彭(péng)蕴章《幽州土风(fēng)俗》：“月宫饼，制就(jiù)银蟾(chán)紫府(fǔ)影，圆雹一(yī)双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药年(nián)。

　　奔(bēn)入广寒归不得，空劳(láo)至杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗(shī)句生(shēng)动描写(xiě)了“嫦娥奔月”的传说故事被心灵(líng)手巧的制饼师印制(zhì)在月饼之上，月(yuè)饼与月(yuè)亮的(de)传说相(xiāng)结合，诉说了历史悠久的(de)月厅腔胡亮文化，伴随(suí)着美味(wèi)的月(yuè)饼一代(dài)代传承后(hòu)世；

　　 6、吴(wú)曼(màn)云《江乡(xiāng)节物词》：“粉膏圆影月(yuè)分光，每际中秋得饱(bǎo)尝。

　　只恐团凼空说(shuō)饼，征(zhēng)人多半(bàn)未还(hái)乡。

　　中秋月夜，确乎是一个(gè)怀(huái)人的时节，吃月饼，盼团圆(yuán)只是一种祈盼(pàn)，离乡(xiāng)的人们(men)，脑(nǎo)海里，都是对家(jiā)乡、亲人的惦念(niàn)；

　　 7、施(shī)景(jǐng)琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意(yì)，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写(xiě)的是在福建，凡(fán)当外祖父或舅(jiù)父母的，中秋(qiū)节要(yào)送(sòng)给外孙子(zi)、外孙女或(huò)外(wài)甥有双鲤形状的月饼。

　　这和现代晚辈送上(shàng)辈过(guò)节礼的习(xí)俗恰(qià)恰相反。

　　 参考(kǎo)资料(liào)：搜(sōu)狗百科-月饼

　　 4.与“月(yuè)饼(bǐng)”有关的(de)古诗有哪些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋代 晏(yàn)殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此夕羁人(rén)独向隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　 今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　 3、《八(bā)月十(shí)五日夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处(chù)是(shì)，东(dōng)南见月几回圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜(yè)清光似(shì)往年(nián)。

　　 4、《中(zhōng)秋(qiū)玩月(yuè)》 明代(dài) 佚(yì)名

　　 团团离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮(lún)满(mǎn)，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代(dài) 李朴(pǔ)

　　 皓魄当空(kōng)宝(bǎo)镜(jìng)升(shēng)，云间仙(xiān)籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长(zhǎng)伴(bàn)云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同(tóng)携手，更待(dài)银河彻(chè)底清(qīng)。

　　 5.关于月(yuè)饼歌词或古(gǔ)诗

　　 明(míng)朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中(zhōng)写道：“制就银(yín)蟾紫府影，一(yī)双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药年，奔(bēn)入广寒(hán)归不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁景澜(lán)的《咏(yǒng)月饼》诗：“形(xíng)殊寒具制，名从食(shí)单核(hé)。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵(chán)娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂迹(jì)。

　　阳澄(chéng)湖大(dà)闸蟹(xiè)礼券 戚里(lǐ)相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护意，年年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明(míng)月几(jǐ)时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我(wǒ)收了(le)，正如你悄悄的(de)送(sòng)，我挥一挥(huī)衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流(liú)液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃(nǎi)造(zào)太(tài)饼一枚，众共(gòng)食(shí)之(zhī)，谓之八月求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重。

　　迎来送往惧(jù)无(wú)踪，徒(tú)留一帘幽梦(mèng)！

　　 不知天上宫阙(quē)，月(yuè)饼卖几钱？

　　 床前明月(yuè)光，有饼(bǐng)没包装。

　　 床前(qián)明月光，月(yuè)饼收一筐(kuāng)。

　　 何物能摆阔(kuò)？月饼(bǐng)最出色(sè)！

　　 举(jǔ)头(tóu)望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的(de)诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头(tóu)》苏轼

　　 明月几时有？把酒问青天。

　　不(bù)知天上(shàng)宫阙，今夕是何(hé)年。

　　我欲乘(chéng)风(fēng)归去(qù)，又恐琼楼玉宇，高处(chù)不(bù)胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人(rén)间！

　　 转朱阁(gé)，低绮(qǐ)户，照无眠(mián)。

　　不应有恨，何(hé)事(shì)长向别时(shí)圆？人(rén)有(yǒu)悲欢(huān)离合，月有(yǒu)阴(yīn)晴(qíng)圆缺，此事古难全。

　　但(dàn)愿(yuàn)人长久，千(qiān)里共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓(hào)魄当空宝镜升(shēng)，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟(nǐ)约同携手，更待银河彻(chè)底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海上升明月(yuè)，天(tiān)涯(yá)共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜(lián)光满(mǎn)，披(pī)衣觉(jué)露滋。

　　 不堪盈手(shǒu)赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间(jiān)一(yī)壶(hú)酒(jiǔ)，独酌(zhuó)无相亲(qīn)。

　　 举杯邀明月，对(duì)影成三人(rén)。

　　 月既(jì)不解饮，影徒随我(wǒ)身。

　　 暂(zàn)伴月(yuè)将影，行乐(lè)须及春。

　　 我(wǒ)歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同交(jiāo)欢，醉后(hòu)各(gè)分散。

　　 永(yǒng)结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月(yuè)》杜(dù)甫

　　 满月飞明镜，归心折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关(guān)于中秋节(jié)的整首诗(shī)

　　 关于中秋节(jié)的整首(shǒu)诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李商(shāng)隐）

　　 云母屏(píng)风烛(zhú)影(yǐng)深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥(é)应悔偷(tōu)灵药，碧海(hǎi)青天夜(yè)夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月(yuè)下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定(dìng苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义)，飞萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏(shū)，邻(lín)杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许(xǔ)！望望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月(yuè)十(shí)五夜(yè)桃(táo)源玩月》（唐刘(liú)禹(yǔ)锡）

　　 尘中见月心(xīn)亦闲，况是(shì)清(qīng)秋仙府(fǔ)间。

　　 凝(níng)光悠悠寒露坠，此时立在最高山(shān)。

　　 碧虚无云风不起(qǐ)，山上长松山下水。

　　 群动悠(yōu)然一顾中，天高地平(píng)千万里(lǐ)。

　　 少君引我升玉(yù)坛(tán)，礼空遥(yáo)请(qǐng)真(zhēn)仙(xiān)官。

　　 云拼欲下星斗动(dòng)，天(tiān)乐一声肌骨寒。

　　 金(jīn)霞(xiá)昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良(liáng)时难再并，他(tā)年此日应惆怅。

　　 8.关(guān)于(yú)月饼的(de)歌词或(huò)古(gǔ)诗有哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景(jǐng)外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一(yī)年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此(cǐ)夕羁人(rén)独向隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月》清代(dài)·慧霖

　　 禅(chán)边风味客边愁，馈我清光又满楼。

　　一(yī)月可曾闲几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信待(dài)重阳久，桂子香闻上界留。

　　遮莫(mò)圆明似前度，不(bù)知谁续(xù)广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月(yuè)》 明(míng)代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏(piān)皎洁，知(zhī)他多少(shǎo)，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺(quē)都休说，且喜人间(jiān)好时节。

　　好时(shí)节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋(qiū)空明月悬(xuán)，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖(qī)未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影(yǐng)疏(shū)，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许，望望空伫(zhù)立。

　　 9.有(yǒu)没有描写月饼的古(gǔ)诗

　　 自古以(yǐ)来(lái)，人们(men)望(wàng)月、拜月、赏(shǎng)月、咏月，留下了无(wú)数佳(jiā)话和(hé)有趣风俗(sú)。

　　月饼作为中秋节的(de)标志，是最具象征意义的中秋民俗(sú)食品(pǐn)，正如袁景(jǐng)澜《咏月饼诗》所云："巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得婵娟(juān)月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当(dāng)时的笔记《西湖游(yóu)览志余》提到，中秋节"民间(jiān)以(yǐ)月(yuè)饼相遗，取团圆之(zhī)意。

　　"而《帝京(jīng)景物略》则说(shuō)："月饼月果(guǒ)，戚属馈相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔(bǐ)记《臞仙神隐书》也提到(dào)："（中秋夜）乃造太(tài)饼一枚，众共食之，谓(wèi)之八月(yuè)求团圆。

　　"从(cóng)这些早期的记载还可(kě)见到，月(yuè)饼一开始(shǐ)就是相互(hù)馈(kuì)赠(zèng)的社(shè)交(jiāo)礼(lǐ)物(wù)，而(ér)且分量(liàng)颇大，必须众人分而(ér)食(shí)之，蕴(yùn)含了中(zhōng)国伦常(cháng)与共(gòng)食制(zhì)度的精(jīng)神，和现(xiàn)代月饼愈(yù)做愈小的趋势大相径庭。

　　由明至清，这种大月饼(bǐng)还(hái)盛行了几(jǐ)百年，《红楼梦》中贾母(mǔ)吃(chī)的"内(nèi)造瓜(guā)仁油松穰月饼"，出自(zì)宫廷御赐，据考(kǎo)证就(jiù)是个直(zhí)径二尺(chǐ)、重十公(gōng)斤的大月饼。

　　 月饼经(jīng)过长期(qī)的(de)演(yǎn)变和发展，花样不(bù)断翻新，品种不断(duàn)增加，地区(qū)的差(chà)异使品(pǐn)种(zhǒng)外观(guān)、口(kǒu)感、味道各具独特风格。

　　从产地上分有(yǒu)苏式、广式、京(jīng)式、宁式、潮式、滇式等；就(jiù)口(kǒu)味而言(yán)，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味(wèi)；从馅心讲，有五(wǔ)仁、豆(dòu)沙、冰(bīng)糖、芝麻、火腿月饼(bǐng)等；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造(zào)型而论，又有光面月饼(bǐng)、花边月饼等(děng)。

　　风味却迥然不同：京津月饼以素见(jiàn)长，油与馅都是素(sù)的；而广式(shì)月饼则轻(qīng)油而偏重于糖；苏式的则取(qǔ)浓郁口(kǒu)味，油糖皆(jiē)注重，且偏爱于(yú)松酥；潮式月饼身(shēn)较扁(biǎn)，饼皮洁(jié)白，以酥糖为馅(xiàn)，入口香(xiāng)酥(sū)。

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