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一山放过一山拦全诗(shī)原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗(shī)是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人(rén)杨万(wàn)里创作的七言(yán)绝句组(zǔ)诗(shī)作品《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下山容(róng)易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内容很(hěn)平常，读来却(què)有一种新(xīn)鲜感。

　　它的(de)佳处，就(jiù)在于作者善于从日(rì)常生75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜(xiān)的经验，并用(yòng)通俗(sú)生动而又富于理趣的(de)语言表(biǎo)现出来，能给人以某(mǒu)种联想与启示(shì)。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭(lǐng)便无难”，这(zhè)是一个富(fù)于包(bāo)孕的诗句(jù)。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难(nán)攀(pān)登的整个上(shàng)山过(guò)程，以及对所历艰难的种种(zhǒng)感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人们(men)便往往把下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开(kāi)头一句(jù)，正像是针对这(zhè)种普遍(biàn)心(xīn)理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又(yòu)像是提75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人心自中(zhōng)下岭的(de)坦易，与它实际(jì)上的艰难正成鲜明(míng)对比(bǐ)，因(yīn)此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不(bù)说破(pò)，给读者留(liú)下悬念，使(shǐ)下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭(lǐng)，下(xià)山过程中也会相(xiāng)应(yīng)遇到多少(shǎo)道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一(yī)山(shān)放过一山拦”的形容却把(bǎ)山(shān)变成(chéng)了有(yǒu)生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行(xíng)人布置了一个迷人阵，设置(zhì)了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情(qíng)——意(yì)外(wài)、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生动(dòng)形象的比喻(yù)，通(tōng)过写山区(qū)行(xíng)路的感受，说明一个具有普遍意义(yì)的深刻道理：人们无论做(zuò)什么事，都要对前进道路上(shàng)的(de)困(kùn)难作(zuò)好充分的估计，不要被一时(shí)的(de)成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反对屈(qū)膝投降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登基后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月(yuè)，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使，权领淮(huái)西(xī)、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康(kāng)（今江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三(sān)年（1192）八月，改知(zhī)赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六(liù)首(shǒu)中(zhōng)“政是行人肠断(duàn)时，子规得(dé)得向人啼(tí)”意思是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙(xī)三(sān)年春，诗人时(shí)年(nián)六(liù)十六岁。

　　他外出(chū)途经松(sōng)源时，见(jiàn)群山环(huán)绕，感(gǎn)慨不已，于(yú)是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二(èr)十(shí)四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知(zhī)奉新县，历太(tài)常博(bó)士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金(jīn)。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆(lù)游(yóu)齐名，称(chēng)南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全诗(shī)如下(xià)：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错(cuò)喜弯(wān)启或(huò)欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店(diàn)》是(shì)诗(shī)人杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的(de)人白白(bái)地欢喜一场(chǎng)。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什(shén)么上山艰难下山(shān)容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才(cái)发现走(zǒu)来走去还(hái)在万山(shān)环绕的圈子(zi)里，真是过了(le)一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店(diàn)：地(dì)名，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来(lái)做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)，空欢(huān)喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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