徐而察之则(zé)山(shān)下皆石罅怎(zěn)么翻译的则，徐而察(chá)之则山(shān)下(xià)皆石罅翻译则是(恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因shì)“徐而察之，则山下皆(jiē)石罅(xià)”的(de)翻译：我慢(màn)慢地观察，山下(xià)都是石穴(xué)和缝(fèng)隙的(de)。

　　关(guān)于(yú)徐(xú)而(ér)察之则山(shān)下皆石罅怎么翻译(yì)的则，徐(xú)而察(chá)之(zhī)则山下皆石(shí)罅翻(fān)译则以(yǐ)及徐而察之则(zé)山下皆石罅怎么翻译的则，罅怎么读音，徐而察之则山下(xià)皆石罅翻译则，徐而察之 则山下皆罅读音，徐而(ér)察之,则山(shān)下翻译等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知(zhī)识：

徐(xú)而察之则山下皆石罅怎么(me)翻译的则，徐而察之则山下皆石罅翻译则

　　“徐而察之(zhī)，则山下皆石罅(xià)”的(de)翻译(yì)：我慢慢地观察，山下(xià)都(dōu)是石穴和(hé)缝隙(xì)。

　　出自(zì)宋(sòng)代苏(sū)轼(shì)的《石钟(zhōng)山记》，是宋代文(wén)学家苏轼(shì)于宋神宗(zōng)元丰七年（1084年）游石钟山(shān)后所(suǒ)写的一(yī)篇考察(chá)性的游记。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子(zi)迈将赴饶(ráo)之德兴尉，送之至湖口，因得观(guān)所谓石钟者(zhě)。

　　寺(sì)僧使(shǐ)小(xiǎo)童持斧(fǔ)，于乱石间择其一二扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也(yě)。

　　至(zhì)莫夜月明，独与(yǔ)迈乘(chéng)小舟，至(zhì)绝壁下。

　　大(dà)石侧立(lì)千尺，如猛兽奇鬼，森然欲(yù)搏人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人声亦(yì)惊(jīng)起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳(ké)且笑于山谷中者(zhě)，或(huò)曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声(shēng)发于水上，噌吰如(rú)钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而察(chá)之，则山下皆石穴罅，不知其浅(qiǎn)深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月初(chū)九，我从(cóng)齐(qí)安坐(zuò)船到临汝去，大儿子(zi)苏(sū)迈将要去就任饶州的德兴县的(de)县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石(shí)钟山。

　　庙里的和尚让(ràng)小(xiǎo)童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当然(rán)觉得很好(hǎo)笑并(bìng)不相信(xìn)。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到(dào)断壁下面。

　　巨(jù)大的山石倾斜地立着，有千尺(chǐ)之(zhī)高，好像凶猛的(de)野兽和(hé)奇异的鬼(guǐ)怪(guài)，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿(sù)巢(cháo)的老(lǎo)鹰，听到(dào)人(rén)声(shēng)也(yě)受惊(jīng)飞起(qǐ)来，在(zài)云霄间发出磔磔(zhé)声响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并(bìng)且大(dà)笑的(de)声(shēng)音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊(jīng)想要回去，忽(hū)然(rán)巨大的声(shēng)音从水上发出，声音洪亮像不断地敲(qiāo)钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢(màn)慢地观察，山下都是(shì)石穴和缝(fèng)隙(xì)，不知它(tā)们有(yǒu)多深(shēn)，细微的水波涌进那里(lǐ)面，水波激荡因而发出这种声音。

　　赏析(xī)：文章通(tōng)过记叙对石钟山(shān)得名由(yóu)来的探(tàn)究，强调要正确判(pàn)断一(yī)件事物，必须要(yào)深入实际(jì)，认真(zhēn)调查。

　　在艺(yì)术上(shàng)，此文具有结构独特、行文曲(qū)折、修饰(shì)巧妙、语言灵(líng)活(huó)等特色(sè)。

徐而察之(zhī),则山下(xià)皆(jiē)石(shí)穴(xué)罅”的解释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说(shuō):“鄱(pó)阳湖口有石钟山.”郦道元认为下(xià)面(miàn)靠近深潭(tán),微(wēi)风振动波浪,水和石互相碰撞,发出的(de)声音好像(xiàng)大钟(zhōng)一般(bān).这个说法,人们常常怀疑(yí)它.如果把(bǎ)钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它(tā)发出声响(xiǎng),何(hé)况是石头呢(ne)!到(dào)了(le)唐代,李渤才(cái)去探寻它的所(suǒ)在地(dì),在深潭边找到(dào)两块山石,敲打它们(men),听(tīng)它们的声音,南边(那座山石)的声(shēng)音重浊(zhuó)而(ér)模糊(hú),北边(biān)(那座山(shān)石)的(de)声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音还在传播,余音慢慢地消失(shī).他自己认为找(zhǎo)到了这个(gè)(石钟山命名)的原因.但(dàn)是这个说法,我更(gèng)加怀疑(yí)它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可(kě)是唯独这座山(shān)用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年(nián)六月初九,我(wǒ)从(cóng)湖(hú)北黄州坐(zuò)船到(dào)汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴(xīng)县(现在江西德兴)的(de)县尉(wèi)(主(zhǔ)管一县(xiàn)治安的(de)官吏),我送他到(江西)湖口(kǒu),因而能够观察这座(zuò)称为(wèi)“石钟”的山.庙里的(de)和尚叫小孩(hái)拿着斧头,在乱石(shí)中间(jiān)选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀(huái)疑,根本不相信这说法.到(dào)了晚(wǎn)上,月光明(míng)亮,我和苏迈坐(zuò)着(zhe)小船来到绝壁下(xià)面.巨(jù)大的山石在旁边耸立着,高(gāo)达千尺,好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài),繁茂直立(lì)的想要捉人(rén);山上宿巢的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊飞(fēi)起来,在云(yún)霄中发出(chū)磔(zhé)zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑的(de)声音,有人说这是鹳鹤(hè).我正心惊想要(yào)回去,忽然巨大(dà)的声(shēng)音从水上(shàng)发出,钟声洪(hóng)亮像(xiàng)钟鼓的(de)声音(yīn)连续(xù)不断(duàn).船夫非常害(hài)怕.我(wǒ)慢慢地观察,原来山脚下(xià)都是石头的洞(dòng)穴和裂(liè)缝,不知它们的(de)深度(dù),微微(wēi)的水波涌(yǒng)进洞穴(xué)和裂(liè)缝,波浪(làng)激荡便形成这种声(shēng)音.船绕到(dào)两山之间,将要(yào)进入港口(kǒu),有块大石头(tóu)正对着水的中心(xīn),上(sh恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因àng)面(miàn)可(kě)坐百(bǎi)灶(zào)稿(gǎo)来个人,中间是空的(de),而且有许多窟(kū)窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出(chū)来,发出窾坎(k恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因ǎn)kuǎn kǎn镗(tāng)鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌的声(shēng)音相互应和,好像音乐演奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈(mài)说:“你知道(dào)那(nà)些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌的响声(shēng),是周景王无(wú)射钟的(de)声音(yīn),窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山(shān)为“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看(kàn)到亲耳(ěr)听到,却(què)根据主(zhǔ)观猜测(cè)去推(tuī)断它的有或没有(正不正确),可(kě)以吗?郦(lì)道元见到和听到的,大概(gài)和我(wǒ)一样,但是说得(dé)不详细;士大夫终究(jiū)不愿夜晚(wǎn)乘着(zhe)小船枣拦停(tíng)靠在(zài)悬崖(yá)绝壁下面(miàn),所(suǒ)以不能知道真相;而(ér)渔人(和)船工,虽然(rán)知道却又不能(néng)用文(wén)字表(biǎo)达、记载.这(就是)世上没有流传下(xià)来(石钟山得(dé)名由(yóu)来)的缘(yuán)故(gù).而浅陋的人(rén)用斧头敲打(dǎ)石(shí)头(tóu)的办法来(lái)寻(xún)求(石钟山得名(míng)的)原(yuán)因(yīn),自以为得到了事(shì)情的(de)真相.我因此记下这(zhè)件事,叹惜郦道元记叙(xù)的简略(lüè),笑(xiào)话李(lǐ)渤的浅陋.

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