粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕要留(liú)清白在(zài)人间的意思(sī)是(shì)什么，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕后一(yī)句是(shì)即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世间的。

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粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一(yī)句

　　出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象征手法(fǎ)，字面上是(shì)咏石(shí)灰，实(shí)际借物喻(yù)人，托(tuō)物寄怀，表(biǎo)现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击(jī)”；

　　指(zhǐ)无数(shù)次的锤击开凿，形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次p>

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平常(cháng)的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像、好似(shì)；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰(huī)洁白的本色(sè)，又(yòu)比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人(rén)间(jiān)的(de)意思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白(bái)留在(zài)人(rén)世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深(shēn)山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留(liú)清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石(shí)只有经(jīng)过千万次(cì)捶(chuí)打才(cái)能从深山里开(kāi)采(cǎi)出(chū)来，它把熊熊烈火的焚烧尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次当(dāng)做很平常的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟(yín)诵(sòng)，指古代诗(shī)歌(gē)体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一(yī)种形式）。

　　千锤(chuí)万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千(qiān)_万(wàn)击”；指无数次的(de)锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采(cǎi)石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等(děng)闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　清白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形(xíng)容开(kāi)采石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三(sān)字(zì)，又使(shǐ)人感到不(bù)仅是在写烧炼石灰石，它(tā)似乎还(hái)象征着(zhe)志士仁(rén)人无论(lùn)面临着怎(zěn)样严峻的考验，都从(cóng)容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形(xíng)象(xiàng)地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又使我们联想到其中可(kě)能寓有(yǒu)不怕(pà)牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句“要留(liú)清(qīng)白在(zài)人间”，更是作者在(zài)直抒情怀，立(lì)志要(yào)做纯(chún)洁清(qīng)白(bái)的人。

　　作者于谦为(wèi)官(guān)廉(lián)洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈(zhèn)荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲自率(lǜ)兵固守北京，击退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟(yín)》可以(yǐ)说是于谦(qiān)生(shēng)平(píng)和人格的真实(shí)写照。

　　此诗通(tōng)篇(piān)用(yòng)象征手销塌法，以物比人(rén)，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在(zài)人，不言人而人在其(qí)中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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