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马踏飞燕是什么朝代的作品，马踏(tà)飞燕是什(shén)么朝代的雕塑

　　东汉铜(tóng)奔马，别称(chēng)马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌(wū)鸦、鹰掠(lüè)马(mǎ)、马踏飞隼、凌云奔马等，为东汉青铜(tóng)器(qì)，1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉(hàn)墓，现藏(cáng)于甘肃省博物馆。

　　东(dōng)汉铜(tóng)奔马身高34.5厘米，身(shēn)长(zhǎng)45厘米，宽13厘米(mǐ)，重(zhòng)7.15千克。

　　形象矫健俊美，别具风姿。

　　马昂首(shǒu)嘶鸣，躯(qū)干壮实而四肢修长(zhǎng)，腿(tuǐ)蹄轻捷，三足腾(téng)空、飞驰向前，一足(zú)踏(tà)飞(fēi)燕。

　　1973年，东中国为什么叫兔子国汉(hàn)铜(tóng)奔马参加了(le)古代历史文物出国展，在(zài)英国和法国展出(chū)。

　　2014年02月17日(rì)，由国家文物局主(zhǔ)办、中(zhōng)国文物报(bào)社承办的(de)“奔马迎春——中国(guó)马文物(wù)”图片展在河南博物院举(jǔ)行，东汉铜奔(bēn)马在列。

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)的文化寓(yù)意

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕是在(zài)汉代社会尚马习(xí)俗的影响下产生的具有(yǒu)重要价值的青铜工艺品。

　　马是汉代社会的(de)重要(yào)交通工(gōng)具、军事装备和(hé)农业生(shēng)产畜力。

　　汉朝政府给马立“口籍”，武帝(dì)作《天马歌》，马在各(gè)种场合被神化(huà)和奉(fèng)颂。

　　汉(hàn)代社(shè)会盛行车马冥器随葬，视马为财富(fù)的象征(zhēng)。

　　汉(hàn)代的“车马出(chū)行仪仗队”和“出行图”在墓(mù)葬壁画和画像石(shí)、画像砖(zhuān)上是常见(jiàn)题材。

　　铜奔马别(bié)具一格，与其他(tā)车马(mǎ)相互衬托，体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的(de)统一。

　　汉代(dài)开(kāi)拓疆(jiāng)域，通(tōng)西域，设河(hé)西四(sì)郡，马发挥了独特的作用。

　　根据河西汉简的记(jì)载：马被广泛地用(yòng)于交通(tōng)驿(yì)站、长城防御(yù)、军(jūn)事行动(dòng)、民(mín)族和(hé)亲等方面。

　　史料记载(zài)，汉(hàn)武帝(dì)曾三次派中国为什么叫兔子国(pài)人到西域求乌孙马，马在汉代可谓(wèi)战功赫(hè)赫(hè)，功(gōng)绩(jì)卓著。

马踏飞(fēi)燕是什(shén)么时期(qī)的雕塑

　　马踏(tà)飞燕是东汉时(shí)期的(de)雕塑，又名马(mǎ)超龙雀。

　　1969年10月出土(tǔ)于(yú)甘肃省武威市雷(léi)台汉墓，现藏(cáng)于甘(gān)肃省(shěng)博物(wù)馆，是甘(gān)肃省博(bó)物馆镇中国为什么叫兔子国(zhèn)馆(guǎn)之宝。

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕造型矫健精美(měi)，作昂首嘶鸣、疾足奔驰状，显示了一种勇往直握瞎搭前的段(duàn)拿豪情壮志，是(shì)中华民族伟大气(qì)质的(de)象征神(shén)腔。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕(yàn)是在汉代(dài)社会尚马(mǎ)习俗的影响下产生的具有重要价值(zhí)的青(qīng)铜工(gōng)艺品。

　　马是汉代(dài)社(shè)会的重要交通工具(jù)、军(jūn)事(shì)装备和农业生产(chǎn)畜力。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬，视(shì)马为财富的象征。

　　汉代(dài)的车马出(chū)行(xíng)仪(yí)仗(zhàng)队和出行图在(zài)墓葬壁画和画像石(shí)、画像砖上是常见题材。

　　马踏(tà)飞燕(yàn)与其他车马相互衬托(tuō)，体现了墓葬随(suí)葬冥器的普遍性和特(tè)殊性的(de)统一。

　　汉代通西域，设河西四郡，马发(fā)挥了独特的作用(yòng)。

　　马被广泛地(dì)用于交通驿站、长城(chéng)防(fáng)御、军事行(xíng)动(dòng)等方面(miàn)。

　　马(mǎ)在汉代可谓战功赫赫，功绩卓著。

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