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明经和进士的区别，明经和进士两门考试的内容

　　明(míng)经和进士区别是起源不(bù)同、废除时间不(bù)同、考(kǎo)试(shì)内容不同。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进士：进(jìn)士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举(jǔ)制度(dù)取士的(de)科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝(dì)时期，被推(tuī)举(jǔ)者须明(míng)习经学，故以“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　龚遂、翟(dí)方进(jìn)等皆以明经(jīng)入仕。

　　二、废(fèi)除(chú)时间不同。

　　1、进(jìn)士：清(qīng)末(mò)，多数书院都变(biàn)成应(yīng)举的预备机构(gòu)，也被人们视为与学习西学为主(zhǔ)的学堂相对立的(de)旧(jiù)学的堡(bǎo)垒。

　　在(zài)当时(shí)特定的时代背景中(zhōng)，似乎学堂代表进步，书院代表落(luò)后，尽管(guǎn)有(yǒu)些新式书院实际上是在教育新(xīn)学。

　　在(zài)戊戌(xū)变(biàn)法(fǎ)期间(jiān)，康有为不(bù)仅奏(zòu)过《请废(fèi)八(bā)股(gǔ)试帖楷法改试策论(lùn)折》，而且也上过《请饬各(gè)省改书院淫祠为学堂(táng)折》。

　　当时许多有识之士(shì)也(yě)对(duì)书院的弊端(duān)大加抨击，例如熊(xióng)希龄(líng)等人(rén)所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整(zhěng)顿通省书院禀稿》，便详细(xì)列举过清(qīng)末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令(lìng)所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告(gào)了书(shū)院这一(yī)中国传统(tǒng)的教育组织形(xíng)式和进士科一起(qǐ)随着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经科(kē)，分二经(jīng)、三经、五经，考试时问大义十条，试时(shí)务(wù)策三条，出身(shēn)同于进(jìn)士，直至宋神宗时方废除(chú)。

　　三(sān)、考试内(nèi)容不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进士科(kē)除考经学和时(shí)务策以外(wài)，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经(jīng)学(xué)和时务策。

明经和进士有什么区(qū)别(bié)

　　明经(jīng)和(hé)进士的(de)区(qū)别在于起(qǐ)源不同、废(fèi)除时间不(bù)同(tóng)、考试内容不同。

　　起源：明(míng)经科(kē)始于汉武帝时期(qī)，被(bèi)推举者须明习经学，故以(yǐ)“明经”为名(míng)。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科(kē)是宋神饥(jī)悔宗时废除。

　　进士(shì)科(kē)是1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有书院一律改为学堂，宣告(gào)了书院(yuàn)这一(yī)中国传统(tǒng)的(de)教(jiào)锋逗育组(zǔ)织形式和进(jìn)士科一起随着科举(jǔ)制度(dù)退出历史舞台。

　　考试内容(róng)：明经科(kē)考经学和时务(wù)策。

　　进士科除考经学和时(shí)务策以外，还要“加考诗赋”。割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思p>

　　科举制度的积极影响：

　　科举制(zhì)度(dù)的出(chū)现(xiàn)打破了以往(wǎng)中(zhōng)国政治制度当(dāng)中传(chuán)统的世(shì)袭制观念，政府决定从民间选(xuǎn)拔人才，原来官宦(huàn)家族的地位就受(shòu)到了威(wēi)胁，皇上这样做的目的，就是为了减少传统家(jiā)族(zú)对皇权的制约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于其他国家的(de)影响(xiǎng)也是非常(cháng)深远的，十五至十六(liù)世纪，这种制(zhì)度逐渐流传到了东(dōng)亚的一些国家，到割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思an>(dào)了十(shí)七世纪，欧(ōu)洲的传教士(shì)来到中国，将这种特别的选官制度流传到了(le)欧洲，一(yī)直(zhí)延续到今天的考试，虽(suī)然(rán)科举制已经废(fèi)除，烂基(jī)正但是(shì)，它在人(rén)们的心里依然影响巨大。

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