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颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)思维导(dǎo)图，颜元的教育思(sī)想主张

　　颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)：1、培养(yǎng)目标：“实(shí)德实才之(zhī)士”：颜元认为(wèi)人才是(shì)治(zhì)国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依靠学(xué)校教育来培养(yǎng)。

　　学(xué)校(xiào)教(jiào)育(yù)的培(péi)养目标是(shì)“实德实才之士”，即品(pǐn)德高尚、有真(zhēn)才实学的(de)经世致(zhì)用(yòng)人才(cái)。

　　“实德(dé)实才之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求(qiú)全”的通才，另一种是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学(xué)”：把以“六艺(yì)”为中心的“三(sān)事(shì)”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容，这(zhè)就是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元(yuán)基于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm>

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习(xí)性”，即学习(xí)与实践相结合。

　　第(dì)一，教学(xué)要联系(xì)实际，观察、练习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二，反对静坐读(dú)书、闭门读(dú)书(shū)和空谈理义，因为其脱(tuō)离实际，不能解决实际问题(tí)还影(yǐng)响(xiǎng)健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲来(lái)学习知识(shí)，而是主张读书、讲学、习(xí)行相结合。

　　第(dì)四，人获得(dé)知识的(de)目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己(jǐ)规(guī)划的漳南(nán)书院(yuàn)中，陈设(shè)六斋，并(bìng)规定(dìng)了(le)各(gè)斋具(jù)体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的(de)六斋分别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋(zhāi)和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了(le)适应(yīng)当时的实际，等时(shí)机到了则关闭这两斋。

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