恻隐(yǐn)之心仁之(zhī)端(duān)也的意思10字，恻隐(yǐn)之心仁之端也的意思是啥是“恻隐之(zhī)心，仁之(zhī)端(duān)也”的(de)意思是(shì)同情心是仁的开端，羞耻(chǐ)心是义的开端的。

　　关于恻隐之心(xīn)仁之(zhī)端也的意思10字(zì)，恻隐之心仁之端也的意思是啥以(yǐ)及恻(cè)隐之(zhī)心仁之(zhī)端也武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义的意思10字，恻隐之心仁之端也的意思翻译(yì)拼音，恻隐之(zhī)心(xīn)仁之端也的(de)意(yì)思是啥，恻(cè)隐之心仁之端也的意(yì)思(sī)和拼音，恻隐(yǐn)之心仁之(zhī)端也的(de)意思(sī)和道理等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

恻隐之(zhī)心仁之端也的意思10字(zì)，恻隐(yǐn)之心仁之端也的意(yì)思是(shì)啥

　　“恻隐(yǐn)之心，仁之端也”的意思(sī)是(shì)同情心(xīn)是(shì)仁的开端，羞耻心是(shì)义(yì)的(de)开端。

　　出自《孟子·公(gōng)孙(sūn)丑上》的(de)第六章。

　　“恻隐之心”是孟子四心说的内容(róng)，孟(mèng)子(zi)认(rèn)为人性本(běn)善，人皆有不忍人(rén)之心，“不忍人之心”包(bāo)括四个(gè)方面，包括恻隐之心、羞恶(è)之(zhī)心、辞让(ràng)之(zhī)心、是非之心(xīn)。

　　原(yuán)文：恻(cè)隐之心，仁(rén)之端也(yě)；

　　羞恶之心，义之端也(yě)；

　　辞让(ràng)之(zhī)心，礼(lǐ)之端也(yě)；

　　是非之(zhī)心，智(zhì)之端也。

　　人之有(yǒu)是(shì)四端也(yě)，犹其有四体也。

　　有是四端而(ér)自谓不能者，自贼(zéi)者也；

　　谓其(qí)君不能者，贼其(qí)君(jūn)者也。

　　凡有四(sì)端于我(wǒ)者，知皆扩而充之矣。

　　若火之始然(rán)，泉之始达。

　　苟(gǒu)能充 之，足以保四海；

　　苟不充(chōng)之，不足(zú)以事父母。

　　《孟子》记(jì)录了孟子的治国思想、政治(zhì)策略(lüè)（仁政、王霸之辨、民本、格君心(xīn)之非(fēi)，民(mín)为(wèi)贵社稷次之(zhī)君为(wèi)轻(qīng)）和(hé)政治行(xíng)动，成书大(dà)约在战国中期，属儒家经典著作。

　　其学说出发(fā)点为性善(shàn)论，主张德(dé)治。

　　南宋时朱熹(xī)将(jiāng)《孟子》与(yǔ)《论语》《大(dà)学》《中庸》合在一起称(chēng)“四书”。

恻隐(yǐn)之心,仁之端也(yě)这句的(de)意(yì)思

　　 　　“恻隐之心，仁之端也(yě)”的意(yì)思是(shì)：同情心就(jiù)是仁的开端。

　　“恻隐之(zhī)心(xīn)，仁之端也”出自《孟子》，在(zài)孟子的(de)哲学(xué)里(lǐ)，人性本(běn)善且拥有四种天生就有(yǒu)的本(běn)心(xīn)，即恻隐(yǐn)之心(xīn)、羞(xiū)恶之心、辞(cí)让(ràng)之心、是非之心。

　　这“四心(xīn)”就是(shì)“仁义礼智” 这四(sì)种道启裂德范畴(chóu)的发(fā)端。

　　 　　人皆有不忍(rěn)人之心

　　 　　孟子 〔先秦(qín)〕

　　 　　孟子曰：“人皆有不忍(rěn)人(rén)之心。

　　先王有不忍人(rén)之心(xīn)，斯有不忍人(rén)之政矣。

　　以(yǐ)不忍(rěn)人(rén)之心，行(xíng)不(bù)忍人之(zhī)政，治天下可运之掌上。

　　所以谓人(rén)皆有(yǒu)不(bù)忍人之心者，今人(rén)乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻(cè)隐之心;非所以(yǐ)内交(jiāo)于孺(rú)子之(zhī)父母也，非所以要誉于乡 党朋友也，非恶其声而然也。

　　 由是观之(zhī)，无恻隐之心(xīn)，非(fēi)人也;无(wú)羞恶之心，非人也;无辞(cí)让(ràng)之心，非(fēi)人(rén)也;无是非之心(xīn)，非人(rén)也。

　　恻隐之心，仁之端(duān)也;羞(xiū)恶之心(xīn)，义之(zhī)端(duān)也;辞让之(zhī)心，礼(lǐ)之端也;是非(fēi)之心，智陵旁并之(zhī)端(duān)也。

　　人之有是四(sì)端也，犹尺迹其有四体也。

　　 有是四端而自谓不能(néng)者，自贼者也;谓其君不能(néng)者，贼其君者(zhě)也。

　　凡(fán)武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义有四(sì)端(duān)于我者(zhě)，知(zhī)皆(jiē)扩而充之矣，若火(huǒ)之(zhī)始然，泉之始(shǐ)达(dá)。

　　苟能充之(zhī)，足(zú)以保(bǎo)四海(hǎi);苟(gǒu)不充之，不足以事父母。

　　”

未经允许不得转载：绿茶通用站群 武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义