还(hái)有什么国家是君主立(lì)宪制(zhì)，世界上还有几个国(guó)家是君主制是目(mù)前，欧洲、亚洲、非洲和(hé)大(dà)洋洲君主立(lì)宪制的国家有：英国、荷兰、比(bǐ)利时、丹麦、瑞典、挪威、西(xī)班牙、卢(lú)森堡、列支敦士登、摩纳哥、日本、马来(lái)西亚(yà)、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯(bó)、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、约旦、莱索(suǒ)托、不丹(dān)的(de)。

　　关(guān)于还有什么国(guó)家是君主立宪制，世界上还有几个国家是君主制以及(jí)还(hái)有什么国(guó)家是君主立(lì)宪制，哪些(xiē)国家(jiā)是君主立宪制度，世界(jiè)上还(hái)有几个国家是(shì)君主制，还(hái)有哪个国家是(shì)君主立宪(xiàn)制(zhì)，有哪些国家是(shì)君主立宪制国家等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí)：

还有什么国(guó)家是(shì)君主立(lì)宪(xiàn)制(zhì)，世界上还有(yǒu)几个国(guó)家是君主制

　　目(mù)前，欧洲、亚洲、非洲和大(dà)洋洲君(jūn)主立(lì)宪制的国家有：英国、荷兰、比(bǐ)利时(shí)、丹麦、瑞(ruì)典、挪威、西班牙(yá)、卢(lú)森堡、列(liè)支敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔(ěr)、泰国、斯威士兰(lán)、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、约旦、莱索托、不丹。

　　在(zài)这些君主国中，有一些是社会(huì)和技术(shù)很进步的先进国家，如欧洲的(de)一些君主国(guó)；

　　另外一些(xiē)是震(zhèn)撼世(shì)界的“石油皇帝(dì)”的(de)君主国。

　　西班牙恢复君主制。

　　君主立宪制又(yòu)称立宪(xiàn)君主制，或称“虚君共和”，是相对于君主独裁制的一(yī)种国家体制。

　　君主立宪是在保(bǎo)留君主制的前提下，通过立宪(xiàn)，树立(lì)人民主(zhǔ)权(quán)、限制(zhì)君主权力、实(shí)现事实上的共和(hé)政体。

　　世界上最(zuì)早的君主立(lì)宪制国家是英国。

目(mù)前还有哪些国家实行君主(zhǔ)立宪制？

　　世(shì)界上最早有君主立(lì)宪(xiàn)制特(tè)点的是赫梯族，确立君主立(lì)宪制国家是英(yīng)国。

　　1688年，英国爆发光荣革(gé)命，在确立议会主(zhǔ)派森权(quán)的(de)同时保留了君主(zhǔ)。

　　国王开始逐渐处于“统而不治”的地位(wèi)。

　　到20世纪初，欧洲所有剩余(yú)的君主（假如不将教皇列入计算）都是立宪的君(jūn)主。

　　立宪的君主虽(suī)然(rán)依(yī)然(rán)是国家的(de)最高(gāo)领导人，但他们(men)的权力和义务或多或(huò)少受到宪法(fǎ)明(míng)确地规定。

　　君主的权力多少受到限(xiàn)制，有(yǒu)一些君主的权力(lì)被限(xiàn)制到仅仅作为(wèi)国家(jiā)的(de)代表，而没有实际(jì)的权力，称(chēng)为(wèi)“虚(xū)位(wèi)元首”——英国、日本等都是此类例子，但君主依然很受人民爱戴(dài)和尊(zūn)重(zhòng)。

　　今天也(yě)依然有一些立(lì)宪(xiàn)的、拥有很大权力（比如组织或解散政(zhèng)府、指挥军队(duì)）的(de)君主，例如(rú)位于中欧的列支(zhī)敦士登；君主的权力(lì)被(bèi)限(xiàn)制到(dào)仅仅作为国家的代表者，往往(wǎng)前身是走向“军国主义”之“帝国主(zhǔ)义”却(què)先胜(shèng)后败(bài)之君主，例如：1945年(nián)日本昭和天皇。

　　 共2张

　　现存实(shí)行君主立宪制的国家

　　君主(zhǔ)立宪(xiàn)制，则仍为现代不少(shǎo)资本主(zhǔ)义国(guó)家所(suǒ)采用，如(rú)英国、西班牙、荷兰、比利时、卢森辩(biàn)誉堡、适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么挪(nuó)威(wēi)、瑞典、丹(dān)麦、日(rì)本、泰国、柬(jiǎn)埔寨等(děng)。

　　立(lì)宪(xiàn)权制

　　二(èr)元君主制，亦称为(wèi)二元制君主立宪制，指君(jūn)主立(lì)宪的前提下，君主权(quán)力大于议会，各种主(zhǔ)要法令都要经其签(qiān)署，并且常有权委(wěi)任首(s适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么hǒu)相和上议(yì)院议(yì)员(yuán)，某些国家(jiā)还(hái)有君权神授色彩(cǎi)，而(ér)不是政教分(fēn)离的。

　　二(èr)元君主制(zhì)是起源于近(jìn)代欧洲现代(dài)化，从政府层面看来，在(zài)有两(liǎng)个形式上矛(máo)盾的方向同时进行，便是民族国家(jiā)的中央集(jí)权(quán)制的(de)成立，和(hé)相对的(de)自由民主(zhǔ)的私(sī)有财产的确(què)认，在后世(shì)理解是因(yīn)为公(gōng)民社会和理性(xìng)主义(yì)发达的结果，所以可以接受(shòu)政府以独立于(yú)营(yíng)利事(shì)业(yè)原则外运作，而专注于国防(fáng)和外交事务。

　　但(dàn)在较后才(cái)开始现代化的欧(ōu)洲国家，为了扩张政府权力又为了吸纳社(shè)会上不同的思(sī)想的(de)人士，为了晋身(shēn)政府层面加强其运作，于是一(yī)部分君主制国家在(zài)统(tǒng)一(yī)和(hé)独(dú)立(lì)的同时，编成了宪法成立议(yì)会，但和“虚(xū)君共(gòng)和(hé)”相反是“虚位议会”制度。

　　一般(bān)认为二(èr)元君主制是原型是16世(shì)纪(jì)的波兰立陶宛联邦，但成熟于拿破仑时(shí)代的法兰(lán)西第(dì)一(yī)帝国，是当(dāng)时拿破(pò)仑(lún)因战(zhàn)争需要而称帝，但(dàn)又希望(wàng)能保持(chí)法国携羡段大革命的民主成果之(zhī)产物。

　　而且受(shòu)到十九世纪(jì)中欧洲(zhōu)推广，如德(dé)国和意大利统一后宪(xiàn)法所仿效。

　　并受到很多仍(réng)然保持前启蒙时代的诚虔信仰的非欧洲社(shè)会的(de)接受，例如(rú)日本的明治(zhì)维新(xīn)甚至(zhì)巴(bā)列维王(wáng)朝(cháo)时(shí)代（伊朗伊(yī)斯兰革命前）的伊朗。

　　但在实践上二(èr)元(yuán)君主制，因为无法同时兼顾(gù)君主和议会(huì)权(quán)力之(zhī)争，往往沦为了第三方(fāng)的武装革(gé)命或政变的牺牲品，如战时的(de)日本

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