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明(míng)经(jīng)和进士的(de)区别，明经(jīng)和进士两(liǎng)门考试的内(nèi)容

　　明经(jīng)和(hé)进士区别(bié)是起源不同(tóng)、废除(chú)时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科举制度(dù)取(qǔ)士(shì)的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期(qī)，被(bèi)推举(jǔ)者(zhě)须明习经学(xué)，故(gù)以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明(míng)经入仕。

　　二、废除(chú)时间(jiān)不同。

　　1、进(jìn)士：清末(mò)，多数书院都(dōu)变(biàn)成应(yīng)举的预备(bèi)机构，也被人(rén)们视(shì)为与学(xué)习西学为主的学堂相对(duì)立的(de)旧究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷(jiù)学的堡垒。

　　在当时特定的时代背(bèi)景中，似乎学堂代(dài)表进(jìn)步，书院代表落后(hòu)，尽管有些新式书院(yuàn)实际上是在教(jiào)育新学。

　　在戊(wù)戌变法期间(jiān)，康有为不仅(jǐn)奏过《请废八股试(shì)帖楷法改试策论折(zhé)》，而且也上过《请饬各省(shěng)改书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许多有识之士(shì)也对(duì)书院的(de)弊端(duān)大加抨击，例如熊(xióng)希龄等人(rén)所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南众多书院的(de)各种积(jī)弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上(shàng)谕，令(lìng)所有书(shū)院一(yī)律改(gǎi)为学堂(táng)，宣(xuān)告了(le)书院这一(yī)中(zhōng)国(guó)传统的教育组织形式和进(jìn)士科一起随着(zhe)科(kē)举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间，又于进士、诸(zhū)科外别设(shè)一明经科(kē)，分二(èr)经、三(sān)经、五经，考试时(shí)问大义十条，试时(shí)务策三条，出身同于(yú)进士，直至宋(sòng)神(shén)宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进士科除考经(jīng)学(xué)和时务(wù)策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学和时(shí)务(wù)策(cè)。

明经和进士(shì)有什么(me)区别

　　明经和进士的区别(bié)在于起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　起(qǐ)源：明经科始于汉武(wǔ)帝时期，被(bèi)推举(jǔ)者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士(shì)科始于隋朝，是唐朝(cháo)科(kē)举制度取士的科目之一。

　　废(fèi)除时间(jiān)：明(míng)经科是宋(sòng)神饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科(kē)是1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂，宣告(gào)了书(shū)院这(zhè)一中(zhōng)国传统的教锋(fēng)逗育(yù)组织形式和进士(shì)科一起随着科(kē)举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经(jīng)学和时务策。

　　进士科除考经学(xué)和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　科举制度的积(jī)极影响：

　　科举制度的出(chū)现打破了(le)以往中国(guó)政治制度当中传统的世袭(xí)制观(guān)念，政(zhèng)府决定从民间(jiān)选拔人(rén)才(cái)，原来官宦家族的地(dì)位就受(shòu)到了威(wēi)胁(xié)，皇(huáng)上这样做的目(mù)的，就是(shì)为了减少传统家族对皇权的制(zhì)约(yuē)，整顿政治体制。

　　对于其(qí)他国(guó)家的影响也是非常深(shēn)远的，十五至十六世(shì究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷)纪，这种制度逐(zhú)渐流传到了东(dōng)亚(yà)的一些国家，到了十七世纪(jì)，欧洲的(de)传教士来到中国(guó)，将这种特(tè)别的(de)选官制度(dù)流传到了(le)欧洲，一直延(yán)续到今天的考试，虽(suī)然(rán)科举(jǔ)制已经废除(chú)，烂基正但是，它在(zài)人们的心里依然影响巨(jù)大。

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