皈依佛门的意(yì)思，皈依(yī)的皈，是回头(tóu)。依(yī)，是依止。皈依的(de)意思是翻旧日(rì)之恶，依(yī)止(zhǐ)正进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句道而得解脱。佛代表(biǎo)着(zhe)觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真(zhēn)理(lǐ)，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆满；同(tóng)时，在智慧(huì)、道(dào)德和行(xíng)为上，都已经达到彻底的圆满。门指修行者入道的门径，今泛(fàn)指修德(dé)、治学或作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是让自(zì)己成为三宝，也(yě)就是佛宝、法宝、僧宝，就是心(x进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句īn)中向往佛想要成为佛。

皈(guī)依佛门

皈依也作归依，可以理(lǐ)解加入佛门，并达到最高的境界。佛门(mén)就是佛之(zhī)法(fǎ)门、佛教之(zhī)门。在《三论玄义》这(zhè)本书(shū)里，《三论玄义(yì)》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学(xué)著作，知菩萨之造(zào)论，即为开显诸佛之教(jiào)门，此教门即(jí)法门(mén)之意。后代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛教对(duì)于儒、道二教之自(zì)称。如信(xìn)仰佛教者，称为(wèi)佛门弟子；舍离世事(shì)而修行佛道，即称为入佛(fú)门。

皈依佛门可以(yǐ)分为(wèi)两部分，一个是皈依，一(yī)个是佛门，想要做(zuò)到皈依(yī)佛门，皈依是非常重要的。皈依(yī)指的是全(quán)身心的投入到一种信(xìn)仰当中。能够做成有(yǒu)一(yī)件事情，往(wǎng)往有着(zhe)强烈的愿望，有强(qiáng)烈(liè)的向佛之(zhī)心，要有(yǒu)遵守佛家戒(jiè)律的觉悟，要有持(chí)之以恒(héng)的(de)恒(héng)心，要有勇往(wǎng)直前，冲破(pò)重重阻(zǔ)难，修(xiū)成(chéng)正果的决心(xīn)。佛教是(shì)释迦(jiā)牟尼(ní)创立(lì)的，佛是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指(zhǐ)正式成为佛(fú)教信徒(tú)的一(yī)个手续，具体(tǐ)包括(kuò)参加(jiā)皈依三宝仪(yí)式，然后(hòu)领取皈依(yī)证(zhèng)书，此后就可以居士身份(fèn)自愿参加定(dìng)期的佛(fú)事(shì)活动了。皈(guī)依三宝(bǎo)指佛(fú)宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟诸法实相，而能(néng)教导他(tā)人的(de)教主(zhǔ)，泛(fàn)指一切(qiè)诸佛。法(fǎ)宝(bǎo)，指诸佛为(wèi)教导众生(shēng)，使其脱离(lí)苦(kǔ)海而(ér)宣说的(de)教法(fǎ)。僧宝，指修学佛法(fǎ)的清净和(hé)合的(de)教团。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)代(dài)表着(zhe)三方面品质的顶端，佛(fú)，是(shì)觉悟，具足无限的慈悲和智(zhì)慧(huì)；法，是(shì)空(kōng)性及趣入空性的中道；僧，是圣(shèng)贤僧的品质，即无漏慧及解(jiě)脱德。由此可见，皈依佛门的(de)最终目标是非常难以达到的，但也因此更(gèng)让人想(xiǎng)要(yào)得到最高的目(mù)标(biāo)。不管有(yǒu)没有舍俗(sú)出家，只要达到了自身圆满(mǎn)成就三宝具备(bèi)的品(pǐn)质和功德都是(shì)完成了(le)皈依三(sān)宝。

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