易经(jīng)是道家也是儒家(jiā)的。

　　《易经》既归(guī)于道家(jiā)，又(yòu)归于(yú)儒(rú)家(jiā)，是道儒两家的知指(zhǐ)导(dǎo)思维(wéi)。《易经》包(bāo)含了《连山》、

　　《归藏》、《周易》三部易书，其间《连(lián)山(shān)》和《归(guī)藏》现已失传身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的，现存于世(shì)的只要《周易》。

　　《易经》内容五光十色，在中(zhōng)华民(mín)族前史上有(yǒu)着不行代替的(de)前史(shǐ)位置和效果，千百，年来，对中华(huá)民族政治、经济、思维、文明都产(chǎn)生了(le)巨大影响。

易(yì)经(jīng)中的主方客方是指谁(shuí)

　　易经里(lǐ)设有讲主、客(kè)方，这是(shì)占(zhàn)卜(bo)术里的(de)概念。

　　也有人认为先动者为主、后(hòu)动(dòng)者为(wèi)客；动(dòng)方为客，静方为主；自动者为客(kè)，被(bèi)迫者为动者为主。

　　若自己契合上述(shù)所(suǒ)述(shù)，也能够认为(wèi)是(shì)自己。

　　易经，是论(lùn)述(shù)六合(hé)人间万象改变的陈旧经典，是(shì)博学多才的辩证法哲(zhé)学(xué)书。

　　包含《连山》《归(guī)藏(cáng)》《周(zhōu)易(yì)》三部(bù)易书，其间《连(lián)山》《归藏》现已失传(chuán)，现(xiàn)存于世的只要《周易》。

　　《易经》蕴(yùn)涵着朴(pǔ)素(sù)深入的自然法则和辩(biàn)证思维，是中华民族才智的结(jié)晶。

易(yì)经的主方(fāng)是自己吗

　　易经(jīng)里设有讲主、客方，这是占卜(bo)术(shù)里的概(gài)念。

　　也有人认(rèn)为先(xiān)动者为(wèi)主，后动者(zhě)为客；动方(fāng)为客，静(jìng)方为主；自动者为客，被(bèi)迫者为动者为(wèi)主。

　　若自(zì)己契合上述(shù)所述，也(yě)能(néng)够(gòu)认为是(shì)自己。

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