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阴肖是指哪几个肖

阴肖是指哪几个肖 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹(dàn)布尔的区别,都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔:新疆维吾(wú)尔(ěr)族的民间弹弦乐(lè)器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别,都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别

  都塔尔:新(xīn)疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器。

  外形像个(gè)长柄的大水瓢,音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng),没有(yǒu)琴(qín)头,有2根琴(qín)弦。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

  琴(qín)身像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢,音箱面板上(shàng)没有出音孔,没有琴头,有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

  音色明净(jìng),非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

   新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器(qì)总称。

  弹拨乐器分横(héng)式与竖式(shì)两类(lèi)。

  横(héng)式(shì),如:筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂等。

  下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐器,长1米多,琴(qín)体(tǐ)像半个水勺(sháo),琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成,用钢丝(sī)弦五(wǔ)根,内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同度音(yīn),与中弦成四(sì)野悄五度关(guān)系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为木(mù)制,外形(xíng)独(dú)特(tè)。

  上(shàng)部是细长的琴身,顶部弯曲,最(zuì)下方是(shì)一(yī)个半球形的共(gòng)鸣箱,琴(qín)面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹,有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

  它的(de)音色(sè)清亮、纯净,表现力强,所以大多(duō)用于独奏。

  热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵,更(gèng)有(yǒu)美观大方(fāng)的(de)外形,琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹,并带有(yǒu)规(guī)则性的纹路和图案,显(xiǎn)得(dé)美观大方,且极具(jù)民族特色(sè)。

      3、都塔尔

     (最大的(de)都塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构造与(yǔ)弹布尔相似,外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等(děng)部(bù)分(fēn)组成。

  制作材料多采用经过自(zì)然干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木(mù)或核桃木,弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

  都塔(tǎ)尔(ěr)是(shì)一(yī)个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器,它(tā)除了(le)在古典音乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外,还演奏过有名的曲(qū)目《木夏(xià)乌(wū)热(rè)克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的(de)时代》等。

      4、卡龙琴

阴肖是指哪几个肖>     卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦(xián)最多(duō)的古老民间弹拨乐器,史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形(xíng)状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近(jìn)似古筝,但比古(gǔ)筝的音色更明亮(liàng),是演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地。

      5、艾捷克 阴肖是指哪几个肖>

     艾捷克(kè)又名哈(hā)尔扎(zhā)克(kè),起源于古代(dài)的波(bō)斯。

  因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì),所以又名多(duō)朗艾(ài)捷克,是(shì)新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔吉(jí)克族(zú)的弓弦乐器(qì),现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带,主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调(diào)。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它尔又(yòu)称“塞他尔(ěr)”,波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它(tā)尔的(de)外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似阴肖是指哪几个肖,因(yīn)音色(sè)明亮,常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐(lè)器。

  据《乐师史(shǐ)》记载,早在十四、十五世(shì)纪(jì),维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器(qì),到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地(dì),并成为维吾尔(ěr)族(zú)人民(mín)喜爱的(de)拉(lā)弦乐(lè)器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维(wéi)吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

  “胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思,“它尔”的译文(wén)是(shì)琴弦,合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久(jiǔ)已失传,近(jìn)年才得以复苏,形似曼(màn)多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据(jù)相传,唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一带,是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮,过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用,后经(jīng)过(guò)不(bù)断发(fā)展(zhǎn)改(gǎi)进,不但丰富了(le)演奏技巧(qiǎo),而且提高了表现力,现已成为一件具有特色的独奏乐(lè)器,并广泛应用于民族乐队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手(shǒu)鼓,也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器(qì)之(zhī)一,被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木制,圆(yuán)而扁平,周(zhōu)围装有许多小铁环,表面(miàn)蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮,其中以(yǐ)蟒皮音色最(zuì)好。

  它的(de)发音(yīn)清脆响亮,声音力度变化(huà)幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,可以(yǐ)起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

  有了它,一切都有了(le)激情。

  手鼓的发音清脆(cuì)响亮,在乐队中起着统(tǒng)一(yī)节奏和速(sù)度的作用,是名副其实的(de)总指挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较大,技巧灵活,携带(dài)方便(biàn),可(kě)以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”,因鼓身用铁铸成,故称(chēng)“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看(kàn)起来像一个花盆,鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮(pí),六个(gè)纳格(gé)拉为一套(tào),每套分大中小三(sān)组,每组两个(gè),一奏(zòu)高(gāo)音,一(yī)奏低音,相差4—5度,用(yòng)木捧敲击。

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