都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和(hé)弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝(sī)弦(xián)，内二弦(xián)及(jí)外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦而发音的(de)乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨乐(lè)器分横(héng)式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下(xià)面(miàn)我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希(xī)望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有(yǒu)乐(lè)器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑(sāng)木(mù)或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音(yīn)色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形(xíng)独(dú)特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最下方是(shì)一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄(xiōng)脊(jí)迹不(bù)但有美(měi)妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外(wài)形，琴身(shēn)由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多(duō)样的(de)花纹，并(bìng)带(dài)有(yǒu)规则(zé)性的纹路和图(tú)案(àn)，显得美观(guān)大方，且极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用经过自(zì)然干燥的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃木，弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名的(de)曲目《木(mù)夏乌(wū)热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的(de)声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色(sè)更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎(shā)车(chē)、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行(xíng)于(yú)南(nán)疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意(yì)思(sī)是3根(gēn)弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色(sè)明亮，常常用(yòng)于(yú)独(dú)奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在(zài)十(shí)四(sì)、寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思十(shí)五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔(ěr)族民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为(wèi)维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思(sī)，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音(yīn)色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐班和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后(hòu)经(jīng)过不断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为一件具有特色的(de)独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制(zhì)，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多(duō)小铁(tiě)环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音(yīn)色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发(fā)音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和(hé)速(sù)度的作用(yòng)，是名副(fù)其实(shí)的总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它的声(shēng)音力度(dù)变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携(xié)带方(fāng)便，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮，寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思六个纳格拉为一套，每套(tào)分(fēn)大(dà)中小三组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低(dī)音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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