京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要(yào)类(lèi)型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特(tè)征(zhēng)和(hé)表(biǎo)演特点，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃(wá)生几类。

　　生除了(le)红生某(mǒu)些勾脸的(de)武(wǔ)生之外,其他都是素脸(liǎn),也(yě)就是内(nèi)行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮(bàn)演各种不(bù)同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米刀马旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看来(lái)并不干(gàn)净，故(gù)反(fǎn)其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的(de)铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根(gēn)据(jù)动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧(jù)所称的(de)“生”同，而(ér)与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称之“末”实即(jí)“副末(mò)”，除担任报(bào一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米)台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题(tí)的开场外，还在戏中扮演社(shè)会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路(lù)子，包括老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外三个家(jiā)门，约在清代(dài)中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生(shēng)):即(jí)中年以上的(de)剧中人，口戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身份(fèn)的不同，可分为安工老生(shēng)或(huò)称唱(chàng)工老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝(dì)王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演唱(chàng)，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè):以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男(nán)性(xìng)。

　　实际(jì)末行专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义(yì)而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技角色(sè)。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二(èr)黄(huáng)为(wèi)主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出的三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春(chūn)， 四(sì)大(dà)徽班(bān)陆续进入北京，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合(hé)作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲(qū)调和表演方法(fǎ)，吸(xī)收了一些(xiē)地方民间曲调(diào)，通过不断的(de)交流、融(róng)合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在清朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速发展，直至(zhì)民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍(shào)、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)演(yǎn)变和发展，不是(shì)某(mǒu)个人凭(píng)空(kōng)臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在(zài)长期艺术实践中(zhōng)，对生(shēng)活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断(duàn)分析、判断，作出评价(jià)，才逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具(jù)和参军戏副净的涂(tú)面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁(wēng)偶(ǒu)虹曾(cé一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米ng)撰文(wén)说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展(zhǎn)为宋、元的(de)涂面，形(xíng)成为明、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用(yòng)。

　　最明(míng)显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混(hùn)合(hé)使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式的(de)由简(jiǎn)至繁，可以看出(chū)中国(guó)戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一(yī)起出(chū)现在(zài)舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国(guó)戏曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二百余(yú)年的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传(chuán)广，深受人民群(qún)众的(de)喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的(de)群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画面部的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来(lái)反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表现气(qì)质(zhì)，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历(lì)史(shǐ)人物或(huò)某一种类型(xíng)的人(rén)物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要(yào)按(àn)照乐谱一(yī)样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来(lái)源(yuán)，一般的(de)说法是(shì)来自(zì)假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某种特殊(shū)类(lèi)型的人物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪(háo)暴(bào)躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般(bān)表示(shì)奸(jiān)臣(chén)、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用，只是夸(kuā)大剧中角(jiǎo)色的五(wǔ)官部位(wèi)和面部(bù)的纹(wén)理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心(xīn)理和生理上的特征，以此来(lái)为整个戏剧(jù)的情节(jié)服务，可是发展到(dào)后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具(jù)有民族(zú)特色的、以人的面部为表现手段的(de)图案艺术了(le)。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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