龙有几个爪？是中国神话传(chuán)说中的(de)龙有(yǒu)三(sān)、四(sì)、五(wǔ)个爪子(zi)不等的。关于龙有几个(gè)爪(zhǎo)以及龙有几个爪(zhǎo)子，龙有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪子蟒有几个爪(zhǎo)，龙有几个(gè)爪子(zi)图片，龙有几爪和蟒有(yǒu)几爪(zhǎo)的区别，古代龙(lóng)有几个爪等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为(wèi)有类似美洲(zhōu)狮的(de)身(shēn)体，两只巨大(dà)的蝙(biān)蝠(fú)翅(chì)膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像马(mǎ)的头。

　　故事(shì)中最常提到(dào)的(de)颜色是绿，红或金色。它的尾巴(bā)长而蜿(wān)蜒，末端(duān)有刺，可能有倒钩(gōu)。每条(tiáo)腿的末(mò)端(duān)都是巨大的爪子，类似于肉(ròu)食(shí)性鸟类的。

龙有(yǒu)几(jǐ)个爪

　　是中国神(shén)话(huà)传(chuán)说中的龙有三、四、五个(gè)爪子(zi)不等(děng)。元(yuán)朝以前的龙基本是三(sān)爪的(de),有(yǒu)时前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙(lóng)是中国古(gǔ)代传说中(zhōng)的神异动物。

　　 龙(lóng)是中华民族的(de)象征，中国(guó)人都以自己是“龙的(de)传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲(zhōu)其(qí)他国(guó)家和民族(zú)亦有受(shòu)中(zhōng)华(huá)龙文化(huà)影响(xiǎng)。

　　传(chuán)说多为(wèi)其能(néng)显(xiǎn)能隐，能(néng)细能巨，能(néng)短能长(zhǎng)。

　　春分登(dēng)天，秋分(fēn)潜(qián)渊，呼风(fēng)唤雨，而这些已经是晚期发展(zhǎn)而来(lái)的龙的形象，相比(bǐ)最初(chū)的(de)龙而言更加复杂。

　　古有(yǒu)九(jiǔ)为至尊之象；就象古(gǔ)代皇帝的九五至尊，所以皇帝身上都有9只五(wǔ)爪金龙，在(zài)以前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝(dì)穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲王，地(dì)位就降一等(děng)。

　　三个爪地(dì)位就更低。一本书多重，一本书多重有一斤吗p>

　　皇(huáng)族里虽然(rán)都是龙(lóng)袍，看爪多少，阶(jiē)级从那里(lǐ)分。

　　所以文武百官的衣服叫章服(fú)。

　　图案(àn)代表阶(jiē)级，衣服的颜色代表(biǎo)身分，代(dài)表阶(jiē)级。

龙的(de)人文精神

　　一个民族(zú)的文化是(shì)这个民族精神的载体，多姿(zī)多彩的龙文化中，从(cóng)中也(yě)可看(kàn)出古代中国人的人文精神(shén)。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文化历久不衰(shuāi)，与(yǔ)古代中国(guó)人(rén)的创新(xīn)精神分不开。

　　龙文化经历了若干发展阶段(duàn)，每一个发(fā)展阶段主(zhǔ)要是通过内部创新完成的。

　　观(guān)察各(gè)个历史时期不同的龙艺术形态，从无角(jiǎo)到(dào)有角，从无(wú)翼(yì)到有翼，从无足到有足，可(kě)看(kàn)出龙形象是经过不断(duàn)创新而形成的。

　　综合(hé)精神(shén)。

　　龙的形象是(shì)古代中国(guó)人综(zōng)合(hé)了走兽、飞禽、水中动物(wù)和爬行(xíng)动(dòng)物的(de)优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的综合(hé)性还(hái)表现在长期的发(fā)展过程中，龙不(bù)断吸收外(wài)来的(de)优秀艺(yì)术(shù)元素，从而使(shǐ)其形象更为完(wán)美。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙吸收了印度佛教中狮子的形象，头(tóu)圆而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子也近似(shì)狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代(dài)龙文化丰富多彩，与古(gǔ)代(dài)中国人的(de)包容精神分不开。

　　中国龙文化在自己(jǐ)的发(fā)展过程(chéng)中，曾(céng)受到来自印(yìn)度的龙王信仰(yǎng)的冲击(jī)，但中国人并没有将其拒之门外，而(ér)是包容与改(gǎi)造，形成了中国(guó)化(huà)的龙王，丰富了中国龙文化的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中(zhōng)国人描述的(de)龙形(xíng)象(xiàng)来(lái)看，龙(lóng)具(jù)有很强的进(jìn)取精(jīng)神(shén)。

　　龙的(de)活动空间十分广阔，能上九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙(lóng)形(xíng)象，大(dà)多是飞龙、腾(téng)龙(lóng)或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传(chuán)说中的龙，大多(duō)是一往无前(qián)、势不可挡、无所(suǒ)畏惧的(de)。

　　这(zhè)些都是古代(dài)龙开(kāi)拓进取精(jīng)神的(de)表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺(yì)术形象(xiàng)是独(dú)一无二(èr)的，与龙有关(guān)的种种(zhǒng)文(wén)化(huà)现象也自成一(yī)体、独具(jù)一(yī)格。

　　在中国传(chuán)统文化中，龙文化虽(suī)与(yǔ)儒教、道教和佛教有着密不可分的关系，但始终保持(chí)着(zhe)相对(duì)的(de)独立性，不附属于任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会(huì)生(shēng)产力低(dī)下(xià)，人们在严酷(kù)的自然环(huán)境里生存(cún)，还不能独立的支(zhī)配自然力，也不能解释自身来源，对(duì)自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧(jù)，崇拜(bài)各种比人类更强大的自然或超(chāo)自然力量，这就是(shì)图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上一本书多重，一本书多重有一斤吗古伏羲时代，伏羲(xī)氏以(yǐ)蛇为(wèi)图腾(téng)。

　　古书(shū)中记载，伏羲(xī)氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在(zài)位一百(bǎi)五(wǔ)十年，传十五(wǔ)世。

　　伏(fú)羲氏发源(yuán)于成纪，发展壮(zhuàng)大(dà)后(hòu)，沿着渭河谷地进入关中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王(wáng)屋山(shān)、太行山(shān)东迁，而后(hòu)折(zhé)向东南，最后都于陈。

　　这一活动区大体与仰韶(sháo)文(wén)化古遗址的分布区(qū)相吻合(hé)。

文化(huà)影响

　　在中(zhōng)华，龙文化(huà)、龙的(de)传(chuán)说蕴涵(hán)着(zhe)中国人(rén)所(suǒ)重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交(jiāo)合(hé)的(de)发展(zhǎn)观；兼容并包的多元文化(huà)观。

　　中国龙文(wén)化内涵(hán)丰富，从性质(zhì)和内涵来看，龙文化可分为三(sān)大类型：宗教(jiào)龙(lóng)、政治龙(lóng)和艺(yì)术(shù)龙。

　　宗(zōng)教(jiào)龙即把龙当作圣物(wù)或神灵(líng)来(lái)崇(chóng)拜，把龙视为主宰雨水之神(shén)或保护神等。

　　政治龙是统治(zhì)阶(jiē)级利(lì)用人们(men)普遍崇拜(bài)龙的心理(lǐ)，把帝王说(shuō)成是龙神的化身(shēn)，是(shì)神圣不(bù)可侵犯的，用以维(wéi)护统(tǒng)治。

　　艺(yì)术(shù)龙就是以艺术的(de)形(xíng)式(shì)表(biǎo)现对龙的敬仰和崇拜，即(jí)以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技活动等方式表现龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古代(dài)的龙有三、四(sì)、五个爪不(bù)等(děng)。

　　这是因为(wèi)当时龙象征着权(quán)力，而随着中央(yāng)集(jí)权的加(jiā)强，天(tiān)子对权(quán)力(lì)象征的看重更高(gāo)了，于是就把龙的爪子数逐渐增多，以区分除了天(tiān)子(zi)之外的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天子对(duì)臣民(mín)们的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象(xiàng)征着地位重要的(de)人，而后面天(tiān)子注重自己的威严后，给自己定了五爪龙(lóng)的标志，然后四(sì)爪龙象征臣子，三爪龙则是此外的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在唐代(dài)时(shí)与中国频繁往(wǎng)来(lái)，大量学(xué)习中国文化，促(cù)进了其社会进步。

　　如日本(běn)的传(chuán)统建筑和(hé)传统服饰其实完全(quán)就(jiù)是中国唐代时(shí)的样子(zi)。

　　而在那个时候，中国的龙都是(shì)三爪，日本也就只能从中(zhōng)国引进三爪的龙。

　　在(zài)中国(guó)出现(xiàn)四爪龙后，已(yǐ)经开(kāi)始(shǐ)闭关锁国，与(yǔ)日(rì)本断了往来(lái)。

　　而韩国(guó)古时候叫做高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当中国统治者开(kāi)始(shǐ)用五爪龙图案的时候(hòu)，自然不可能让属(shǔ)国(guó)和(hé)自(zì)己平(píng)起平坐(zuò)，於是韩国的龙就只(zhǐ)能是(shì)四爪了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：龙 （中(zhōng)国神话(huà)传说中的动物）_百(bǎi)度百科

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