京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的(de)人物的年龄、身份(fèn)、性格(gé)特(tè)征和(hé)表演特点(diǎn)，大致分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了(le)红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的武生之(zhī)外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份的女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上(shàng)男子，多数(shù)挂须。

　　又细(xì)分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末(mò)称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末(mò)”，除(chú)担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏(xì)中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主要(yào)可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以(yǐ)上的(de)剧中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口)，因性(xìng)格与身份(fèn)的不同(tóng)，可(kě)分(fēn)为安(ān)工(gōng)老(lǎo)生或称唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将(jiāng))，衰派(pài)老生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎(líng)子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服(fú)装花艳为(wèi)特(tè)色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦(dàn):为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多(duō)为中年(nián)以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打(dǎ)头(tóu)出场者，反其义而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾丑(文人(rén)，儒形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑(chǒu)亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武(wǔ)技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平(p形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字íng)剧，中(zhōng)国五大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等(děng)伴奏，场景布置(zhì)注重写意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清(qīng)代乾隆五十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进(jìn)入北京，他(tā)们(men)与来自(zì)湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开始快速发展，直至民(mín)国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为(wèi)介绍(shào)、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为(wèi)中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被(bèi)列入“人类非物质文(wén)化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油(yóu)彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和(hé)发展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们(men)在长期(qī)艺术实(shí)践中，对生(shēng)活现(xiàn)象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一整套完(wán)整的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的(de)别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变(biàn)而(ér)来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后(hòu)，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江西、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全国性的(de)大(dà)剧(jù)种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字(cái)神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁(fán)，可以看出(chū)中国戏曲累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上的(de)活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二百余年的(de)历(lì)史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流(liú)传广，深(shēn)受人民群(qún)众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲直来反(fǎn)映(yìng)年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹(wén)”的(de)上(shàng)下开合来表(biǎo)现(xiàn)气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每(měi)个(gè)历史人物或(huò)某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按(àn)照(zhào)乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说法是来(lái)自(zì)假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或某种特殊类(lèi)型的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示(shì)凶(xiōng)狠残暴，如宇(yǔ)文(wén)成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪(háo)暴(bào)躁的(de)人物(wù)，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法(fǎ)，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角色的(de)五(wǔ)官(guān)部(bù)位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧中人的性格(gé)、心(xīn)理和生理上的(de)特征，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可(kě)是发展到(dào)后来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗(cū)到细、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种具有民族特色的(de)、以人的面部(bù)为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百科(kē)-京剧

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