大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)的。

　　关(guān)于大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思以及大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，大漠孤烟长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思，长河落日圆的(de)出处(chù)，长河落日圆上一句是等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直长河(hé)落(luò)日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下(xià)：单车欲问(wèn)边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年—761年），河东(dōng)蒲(pú)州（今山(shān)西运城(chéng)）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝(cháo)著名(míng)诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响很(hěn)大(dà)，精通佛(fú)学，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩(hào)然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么(me)意(yì)思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千古流传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的(de)画(huà)面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直(zhí)”字，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边(biān)无际(jì)，黄河(hé)杳无(wú)尽(jǐn)头，“长”字便自然(rán)涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之(zhī)上(shàng)，是(shì)那一(yī)轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直(zhí)”字，都用得逼(bī)真传神(shén)，难(nán)以言(yán)其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不(bù)是描写河流的句子，它其实是具(jù)体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的(de)黄河(hé)，就非用(yòng)一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不(bù)能(néng)表达诗(shī)人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐(táng)代诗人(rén)王维奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作(zuò)的一(yī)首(shǒu)纪行(xíng)诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见(jiàn)的塞(sāi)外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护(hù)在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出(chū)使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简(jiǎn)从。

　　问边(biān)：到边塞去(qù)看望，指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉族(zú)朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二(èr)指官名，秦汉(hàn)时有一种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授(shòu)典(diǎn)属国官(guān)职裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属国(guó)的(de)简称(chēng)，汉代称负责外交事物的(de)官(guān)员为典属国，唐人(rén)有(yǒu)时(shí)以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣(chén)，这里诗人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称(chēng)居延海，在今内蒙(méng)古(gǔ)额(é)济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书(shū)·地(dì)理志》），故城(chéng)在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居(jū)延属国(guó)，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般(bān)注本均言王维路(lù)过(guò)居(jū)延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上(shàng)无需(xū)经(jīng)过居(jū)延。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编(biān)的《中国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为此句是(shì)写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二(èr)解：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直而聚(jù)，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也可(kě)能是唐(táng)代边防(fáng)使用(yòng)的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在(zài)唐(táng)代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王维(wéi)出(chū)使河西并(bìng)不经(jīng)过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都(dōu)护府，其长官称都护，每府派大都(dōu)护一人，副都护二人(rén)，负(fù)责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大(dà)破(pò)单于(yú)军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千余里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉威德，令(lìng)班(bān)固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到(dào)候骑(qí)，得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二(èr)十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份(fèn)奉使凉州，出(chū)塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使判官，实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒(shū)发(fā)了(le)作者漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目(mù)的和到达(dá)地点，诗缘何而(ér)作；颔联两(liǎng)句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自(zì)况，写(xiě)飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气(qì)象雄(xióng)浑；尾联(lián)两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利，流露出对(duì)都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生活，同(tóng)时也表达了诗(shī)人(rén)由于被排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤(shāng)之情以及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景色中情(qíng)感(gǎn)得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外(wài)的(de)游(yóu)子，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的(de)大臣，正是(shì)暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程只(zhǐ)用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写到(dào)达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却(què)没(méi)有遇到(dào)将官，侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在(zài)春天(tiān)。

　　途(tú)中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自(zì)比，既(jì)叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无(wú)边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟(yān)就显得格(gé)外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非(fēi)用一个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现(xiàn)了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其(qí)芜(wú)远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其(qí)无人，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐(kǒng)，方转出七(qī)八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来的意思，想去(qù)却是(shì)逼真的；又似(shì)乎无理的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集(jí)笺(jiān)注(zhù)》中评(píng)此诗(shī)颈联两句(jù)说：“亲(qīn)见其(qí)景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞(sāi)上之作，如(rú)《长相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降为(wèi)太(tài)子(zi)中允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右(yòu)丞(chéng)，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田(tián)辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优(yōu)游生(shēng)活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其(qí)作品(pǐn)最(zuì)主要(yào)的则为山水诗，通过田(tián)园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问(wèn)边关(guān)，路经的(de)属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通(tōng)佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上云天，无(wú)尽的黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的(de)画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边(biān)的(de)沙漠，只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能状其(qí)景观(guān)；在这(zhè)纯(chún)然(rán)一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字，使景(jǐng)物一(yī)下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直(zhí)有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自(zì)然(rán)涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那一(yī)轮圆圆的(de)落日(rì)，这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面的“直(zhí)”字，都(dōu)用得逼(bī)真(zhēn)传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒像是(shì)见了(le)这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞(sāi)外(wài)奇(qí)特(tè)壮丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了(le)作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边(biān)疆慰(wèi)问(wèn)将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述(shù)出使塞上的(de)旅程(chéng)以(yǐ)及(jí)旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉(fèng)命出(chū)使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车(chē)辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种(zhǒng)解释：一(yī)指(zhǐ)少数民族附属于汉族(zú)朝廷而(ér)存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指(zhǐ)官名(míng)，秦(qín)汉时(shí)有一种官(guān)职名为典(diǎn)属国，苏(sū)武归汉后即授典(diǎn)属国(guó)官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外交(jiāo)事物(wù)的官(guān)员为典(diǎn)属国(guó)，唐人有时(shí)以“属国(guó)”代称(chēng)出使边陲(chuí)的使臣，这里(lǐ)诗人(rén)用来指自(zì)己使(shǐ)者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国，辖境在居(jū)延(yán)泽一(yī)带。

　　此句(jù)一般注本均(jūn)言王(wáng)维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上无需经(jīng)过(guò)居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的(de)《中国历代诗(shī)歌(gē)选》认为(wèi)此(cǐ)句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的(de)领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙(shā)漠(mò)，此处大(dà)约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成(chéng)注有二解：一云(yún)古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人(rén)有(yǒu)到甘(gān)肃(sù)、新疆(jiāng)实地(dì)考察(chá)者证实(shí)，确有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也可能(néng)是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二(èr)一(yī)八(bā)云：“及暮，平(píng)安(ān)火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去(qù)三(sān)十里，每(měi)日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河；一说指流经(jīng)凉(liáng)州（今甘肃武威(wēi)）以北(běi)沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使河(hé)西并不经过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官(guān)称都护(hù)，每(měi)府派大都(dōu)护一人(rén)，副都护二人，负责辖区一切事(shì)务(wù)。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山(shān)名，即今蒙古国(guó)杭(háng)爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令(lìng)班固作铭(míng)。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在(zài)前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃(fān)发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃律(lǜ)（在今克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御(yù)史的身份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出(chū)塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使判(pàn)官，实际上是将王维排(pái)挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联(lián)两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘零之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象，境界阔(kuò)大(dà)，气象雄浑(hún)；尾(wěi)联两句(jù)虚(xū)写战争已取得胜利(lì)，流露出对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既反映了边(biān)塞(sāi)生活，同(tóng)时也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出(chū)一种(zhǒng)豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往(wǎng)之处(chù)是(shì)：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去(qù)的(de)蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流在外的(de)游子，这(zhè)里却是(shì)比喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使命(mìng)的(de)大臣，正是暗(àn)写(xiě)诗人内(nèi)心的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

　　万里行(xíng)程只用(yòng)了(le)十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边(biān)塞：“萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到(dào)了边塞，却(què)没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉(sù)使臣(chén)：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅(shàn)胜场的方(fāng)面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即(jí)景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙(xù)事，又写景(jǐng)，一笔两到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的(de)塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接(jiē)一个(gè)“直”字，却(què)又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准确(què)地描绘了(le)沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人(rén)，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无(wú)理的(de)，想去竟是有理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲见其景者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓千古壮观(guān)。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷(xiàn)长安时(shí)曾(céng)受职(zhí)，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故(gù)亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的(de)优(yōu)游生(shēng)活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一(yī)些以边(biān)塞题材(cái)的诗(shī)篇，但其(qí)作(zuò)品最主要(yào)的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山(shān)水的描(miáo)绘(huì)，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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