盛(shèng)唐时期贵族以肥为美，中国四大美(měi)人之一的(de)杨玉(yù)环(huán)便是丰腴美人。

但随(suí)着(zhe)时代变迁，人(rén)们的审美也因为各国来(lái)往(wǎng)交(jiāo)流发生(shēng)变化。

现在(zài)越来越多的年轻人(rén)喜欢异域风情的(de)长相，因为这和国内(nèi)普遍长相有着(zhe)明(míng)显区分(fēn)，在人(rén)群中更容(róng)易留下印象。

但是异域风情(qíng)不仅仅局限于海外，在我国(guó)新(xīn)疆这个(gè)地方，同(tóng)样拥有众(zhòng)多眼窝深遂、浓眉大眼的美(měi)女。

如今电视上(shàng)经常看到的女星(xīng)，大多数来自新疆。但(dàn)有一个奇怪的现象，那就是很少有新疆女(nǚ)孩(hái)子会(huì)嫁到(dào)内陆生(shēng)活，这其(qí)中有什么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎(zěn)么看待这(zhè)个问题的呢张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛？

新疆的风土(tǔ)人(rén)情和内陆有(yǒu)很大差异，因为这里是个(gè)多民(mín)族(zú)聚集的地区，不同(tóng)的(de)民族有着各自的宗教信仰(yǎng)和习俗，他们(men)说(shuō)着民(mín)族的语言，饮食习惯(guàn)也和内陆有(yǒu)所(suǒ)不同。

中国(guó)人拥有宗教信(xìn)仰自由，新疆(jiāng)的大部分姑(gū)娘因从小(xiǎo)生长的(de)环(huán)境(jìng)和接受的文化教(jiào)育，不同程(chéng)度(dù)上都有自(zì)己的(de)信仰。

而内(nèi)陆大部(bù)分男(nán)性都是无神(shén)论者、不(bù)信奉神佛，或者说是(shì)唯物主义(yì)者，一些(xiē)宗教文化方面的规定(dìng)和习俗会让(ràng)这些男(nán)性无法适(shì)应，也不是所有(yǒu)人都(dōu)能接受(shòu)，自然而然地(dì)，他们也(yě)不会与意见不合的人组合家庭。

再来说(shuō)说饮食方面，除了(le)素(sù)食主义者外，肉是内陆人一日(rì)三(sān)餐不(bù)可或缺的食物，它们通常以配菜的(de)形式出现在饭桌上(shàng)。

相较于内(nèi)陆人(rén)以水稻和小麦作为主食，肉类被新(xīn)疆人摆在了主(zhǔ)位(wèi)。

饮食习惯无法(fǎ)达到统一的人即使结(jié)了婚，也难免会因为(wèi)一日三餐意见不(bù)合，久(jiǔ)而久之分歧变大，也不利于家庭和睦(mù)。

影(yǐng)响新疆(jiāng)人和内陆人结婚的最(zuì)大因素(sù)还是文化差异。

国家(jiā)与国家之间有(yǒu)文化冲突，地区与地区之(zhī)间也存在同样(yàng)的(de)问题。张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛>

试想一下，两个(gè)在文(wén)化差异巨(jù)大的环(huán)境中成长的(de)人，若(ruò)其中一方要为了另一方改掉养成(chéng)了(le)二十多年的生(shēng)活习惯，放下(xià)偏见去学习(xí)、适应他们的习俗(sú)文化，是(shì)一(yī)件多不(bù)容易的事情？短(duǎn)时间内也难(nán)以完成。

更何况大多数(shù)父母(mǔ)也不希(xī)望自己(jǐ)看着长(zhǎng)大的女儿(ér)嫁到遥远(yuǎn)的内陆，每天看(kàn)不见(jiàn)也摸不(bù)着，内(nèi)陆张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛(lù)男性哪怕有超强的(de)适(shì)应能(néng)力，也难过女方父母那一关。

虽(suī)说恋爱是两个人(rén)的(de)事，但从(cóng)恋爱(ài)走向婚(hūn)姻(yīn)总(zǒng)要牵(qiān)扯到(dào)两方的家庭，要做(zuò)到两碗(wǎn)水端(duān)平，确实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离(lí)。。。古(gǔ)人的(de)名字实(shí)在是太美了！是不(bù)是(shì)很羡慕呢？

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