皈依佛门(mén)的意思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈(guī)依的(de)意(yì)思是翻旧日之恶，依止正道(dào)而(ér)得解脱。佛代表着觉悟，觉(jué)悟宇宙人(rén)生真理(lǐ)，能够自(zì)觉、觉他、觉(jué)行圆满；同时，在智慧、道德和(hé)行(xíng)为上，都已(yǐ)经达到(dào)彻(chè)底的圆满。门(mén)指修行者入(rù)道的门径(jìng)，今泛指修德、治学(xué)或(huò)作事的(de)途径(jìng)。成(chéng)为佛教徒，是(shì)皈依佛(fú)门的开始(shǐ)88是不是质数，79是质数吗，最终目标是让自(zì)己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想(xiǎng)要成为佛(fú)。

皈依佛(fú)门(mén)

皈依也作归(guī)依(yī)，可以理解加入佛门，并(bìng)达到(dào)最高的境界(jiè)。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三(sān)论玄义》这(zhè)本书里，《三论玄义(yì)》是隋释吉藏撰佛学著作，知(zhī)菩(pú)萨(sà)之造(zào)论，即(jí)为开显诸佛之(zhī)教(jiào)门(mén)，此教门即法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如(rú)信仰佛(fú)教者，称为(wèi)佛门弟子；舍离世事而(ér)修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一个是皈依(yī)，一个是佛门，想要(yào)做(zuò)到皈(guī)依佛门，皈依是非常重要(yào)的(de)。皈依(yī)指的是全(quán)身(shēn)心(xīn)的投入到一种信仰(yǎng)当中。能够(gòu)做成有一(yī)件事情，往(wǎng)往有着强(qiáng)烈(liè)的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要(yào)有持之以恒的恒心，要有(yǒu)勇往直前，冲破重重(zhòng)阻难，修成正果的决(jué)心。佛教(jiào)是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满的(de)人的称(chēng)呼。

皈依(yī)佛门指正式(shì)成为佛教信徒的一(yī)个(gè)手(shǒu)续，具体包括参(cān)加(jiā)皈(guī)依三(sān)宝(bǎo)仪式，然后领(lǐng)取(qǔ)皈依(yī)证书，此后就可以居士身份自(zì)愿(yuàn)参加(jiā)定期的佛事(shì)活动了(le)。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛(fú)宝，指彻悟(wù)诸法实相，而(ér)能教导他人的教主，泛指一(yī)切(qiè)诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教导众生，使其脱(tuō)离苦海(hǎi)而(ér)宣(xuān)说(shuō)的教法。僧宝，指(zhǐ)修(xiū)学(xué)佛法的清净和(hé)合的教团。

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佛(fú)宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着三方面(miàn)品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智(zhì)慧；法，是空性及趣(qù)入空(kōng)性的(de)中道；僧，是圣贤僧的(de)品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门的(de)最终(zhōng)目(mù)标是非常难以达(dá)到的，但也因此更让人(rén)想要得到最高的目标(biāo)。不管有没有舍俗出家，只要(yào)达到了自身圆满成就三宝具备(bèi)的品质和功(gōng)德(dé)都是完成了皈依三宝。

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