赶尸是古代湘西一项被神秘化的职(zhí)业，师(shī)徒二(èr)人通(tōng)过一系列手段将客死他(tā)乡(xiāng)的死者尸体运(yùn)回故(gù)里，以获(huò)取报(bào)酬。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在的吗(ma)？古代湘西一带(dài)地方贫(pín)瘠，很多穷人(rén)都去川东或者(zhě)黔东(dōng)地区谋生(shēng)，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思(sī)想的影响，亲人们就希望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大(dà)路供车马(mǎ)通行(xíng)，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人(rén)愿意花大(dà)钱请人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱(qián)，路(lù)途也(yě)非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里(lǐ)的(de)摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽(kuān)大的黑色(sè)布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸体不可能自己前(qián)行，但这些传(chuán)说又不是空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)通过某些(xiē)手段，让古(gǔ)代人相信(xìn)他(tā)们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不(bù)是什(shén)么活都接，有“三赶(gǎn)三(sān)不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没有传染病等方(fāng)便(biàn)他(tā)们运送的活(huó)，而(ér)那些(xiē)死的比较惨(cǎn)的，肢(zhī)体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了(le)让人们信(xìn)服，赶尸匠还编了(le)一些(xiē)理由：说病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河(hé)自尽的是(shì)被替代者(zhě)勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实(shí)是尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧(shāo)的是罪孽(niè)深(shēn)重之(zhī)人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白(bái)了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶(gǎn)”的死者，传(c农村信用社几点上班下班时间huán)闻(wén)有(yǒu)两(liǎng)个版本的(de)赶尸方法，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸体特有(yǒu)的运(yùn)动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两(liǎng)人(rén)一组，师傅(fù)在(zài)前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋(bá)山(shān)涉水不是(shì)个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世(shì)后(hòu)，赶尸(shī)匠一般在夜(yè)间处理尸体，而(ér)且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐(fǔ)的，这样(yàng)可(kě)以防止尸(shī)体在运(yùn)送途中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与自己(jǐ)的用竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑在(zài)一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人(rén)看到的赶尸队(duì)都(dōu)是双手向(xiàng)前平伸的。

为了(le)增(zēng)加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带(dài)，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符(fú)咒(zhòu)。赶(gǎn)尸(shī)匠大(dà)多走(zǒu)夜(yè)路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途中落脚之(zhī)处也是神(shén)秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不(bù)会让(ràng)他靠近。

所以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把过(guò)程神秘化(huà)，迷惑世(shì)人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人认为，人(rén)死后会(huì)立即(jí)僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体又恢(huī)复一(yī)些柔软，然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例(lì)如(rú)髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个(gè)尸体排好队，就像前面(miàn)提到的那样(yàng)，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直(zhí)与地面平行(xíng)，用(yòng)细长的竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能(néng)够平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体(tǐ)架子(zi)，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一(yī)跳(tiào)的感觉(jué)，就像(xiàng)影视剧里看到(dào)的(de)僵尸那(nà)样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重两百斤，得用多(duō)大力气(qì)才能(néng)拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当(dāng)农村信用社几点上班下班时间地的(de)地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可(kě)以(yǐ)省很多力气。当然(rán)也会遇(yù)到上坡路，这时(shí)将尸体背着(zhe)走即可(kě)。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)原理也只是传闻，现代(dài)科(kē)学家也(yě)争论不一。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还(hái)真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天(tiān)已经不(bù)存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸(shī)细节(jié)，科学家们(men)也无法破解其原理。无(wú)论尸体是(shì)否像影视剧里那(nà)样自动(dòng)行走(zǒu)，湘西赶尸这个(gè)职业是一定(dìng)存(cún)在的(de)，可能古人将(jiāng)它神(shén)秘化了。

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