绿茶通用站群绿茶通用站群

蟑螂在床上爬了还能睡吗,蟑螂在床上爬了还能睡吗

蟑螂在床上爬了还能睡吗,蟑螂在床上爬了还能睡吗 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思(sī),长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

  关于大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī),长河落日(rì)圆啥意思以(yǐ)及(jí)大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河落日(rì)圆是(shì)什么(me)意思,大漠孤烟长河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么(me)意思(sī),长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意(yì)思,长河落日圆的出(chū)处,长河落日(rì)圆上一句是等(děng)问题,小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识:

大漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的(de)意思:无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问(wèn)边,属国(guó)过居(jū)延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西(xī)祁(qí)县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士(shì),世(shì)称(chēng)“王(wáng)右丞”,因笃信佛教(jiào),有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗(zōng)影响很大,精通佛学(xué),精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘(jí)之(zhī)诗,诗中有(yǒu)画(huà);

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”的意思——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上云天,无尽(jǐn)的黄河(hé)上落日浑圆。

  这是千古流传(chuán)的名句,描述了(le)塞外孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一(yī)个“大”字才能状其景观;在(zài)这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景之上,那远处独起(qǐ)的(de)一(yī)股炊烟,既显得(dé)孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物(wù)一(yī)下子变得挺拔坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠(mò),没有(yǒu)山,没有树,只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠无(wú)边无际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字便自(zì)然(rán)涌(yǒng)上作者心头。

  而“长河(hé)”之上,是那一(yī)轮圆圆的落日(rì),这里的“圆”字(zì)与前(qián)面的“直”字,都用得逼真(zhēn)传神,难以言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一(yī)想,倒像是见了这(zhè)景的。

  若说再(zài)找两个字换这两个(gè),竟再找不出(chū)两个(gè)字(zì)来(lái)。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句子,它其(qí)实是具体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什(shén)么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那横贯(guàn)其(qí)间的黄河,就(jiù)非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一个“直(zhí)”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象,而(ér)且表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶(róng)化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。


  【作(zuò)品出(chū)处(chù)】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是唐(táng)代诗(shī)人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首纪行诗,记述出(chū)使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风(fēng)光(guāng)。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单(dān)车欲(yù)问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词(cí)句(jù)注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形(xíng)容轻车简从。

  问边:到(dào)边塞去看望(wàng),指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一(yī)指少数(shù)民(mín)族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷(tíng)而存(cún)其国号(hào)者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种官职名为典属国(guó),苏武归汉(hàn)后即(jí)授典属(shǔ)国官职裂答。

  属国(guó),即典属(shǔ)国的简称,汉代称(chēng)负责外交事物的官员(yuán)为典属国(guó),唐人(rén)有(yǒu)时(shí)以“属国(guó)”代称出使(shǐ)边陲的使臣(chén),这里诗(shī)人用(yòng)来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延(yán)泽,唐代(dài)称居延海,在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

  又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延县(参见《汉(hàn)书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属国,辖(xiá)境在居延泽一带(dài)。

  此(cǐ)句一般(bān)注本均(jūn)言王(wáng)维路(lù)过居延。

  然而王维此(cǐ)次出(chū)使,实际上无(wú)需经(jīng)过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附(fù)属国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的(de)枯(kū)蓬,此处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁(yàn)是候鸟,春(chūn)天(tiān)北飞,秋天南行,这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这里是指唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是(shì)指凉(liáng)州之北的沙(shā)漠(mò)。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有(yǒu)二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直(zhí)而(ér)聚,虽风吹之不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

  据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实(shí)地考察者证实,确有旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

  又:孤(gū)烟也(yě)可能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云:“及(jí)暮(mù),平安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟(yān)一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指流经凉(liáng)州(今甘肃武威)以(yǐ)北沙漠的(de)一(yī)条内陆河(hé),这条河在唐代叫马成河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

  候(hòu)骑:负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的(de)骑(qí)兵。

  王维(wéi)出使河西(xī)并不经过萧关(guān),此处大概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等(děng)六(liù)大都护府,其长官称都护(hù),每(měi)府派大(dà)都护(hù)一人,副都护二人,负责(zé)辖区一切事务。

  这里(lǐ)指前敌(dí)统帅(shuài)。

  燕然:古山名(míng),即(jí)今蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传(chuán)》:宪率军(jūn)大破(pò)单于军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三千余里(lǐ),刻石勒功,纪(jì)汉威德,令班固(gù)作铭。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到(dào)候骑,得知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在前(qián)线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边(biān)关,路经的(de)属(shǔ)国已(yǐ)过居延(yán)。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上(shàng),无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已在(zài)燕然(rán)。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗(zōng)开元二十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃(bó)律(在今克(kè)什米尔北)。

  开(kāi)元二十五年(737年)春,河西节度副(fù)大使崔希(xī)逸在青涤西大(dà)破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州,出塞宣(xuān)慰,察(chá)访军情(qíng),并任(rèn)河(hé)西节度使判官,实际上(shàng)是(shì)将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首(shǒu)诗即作(zuò)于此(cǐ)次出塞途(tú)中。


  【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

  此诗(shī)描绘(huì)了出使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况,抒发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

  首联两句(jù)交待此行目的和到达地点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘(piāo)零之感;颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象,境(jìng)界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联(lián)两句虚写战争已(yǐ)取得胜利(lì),流露出对都护(hù)的赞叹。

  此(cǐ)诗既(jì)反映了边塞生(shēng)活,同时也表达了诗(shī)人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情,显露出(chū)一种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车(chē)前往,所往之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居(jū)延在(zài)今甘肃张(zhāng)掖(yē)县(xiàn)西北(běi),远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随风而去的(de)蓬(péng)草一样出临“汉(hàn)塞”,像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外(wài)的游子,这里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣,正(zhèng)是(shì)暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与首句的“单(dān)车(chē)”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用了(le)十个字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻画:“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写(xiě)到达边塞(sāi):“萧关逢(féng)候骑,都护(hù)在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却(què)没有遇到将(jiāng)官(guān),侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣:首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗人(rén)把笔墨重点用(yòng)在(zài)了他最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写景。

  作者出使,恰在(zài)春天(tiān)。

  途中见数(shù)行归雁北翔,诗(shī)人(rén)即景设喻,用归雁自比,既叙(xù)事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆”一联,写(xiě)进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风光,画面开阔(kuò),意境(jìng)雄浑,近人王国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的(蟑螂在床上爬了还能睡吗,蟑螂在床上爬了还能睡吗de)单(dān)调,紧接一(yī)个“直(zhí)”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那(nà)横(héng)贯其(qí)间(jiān)的(de)黄河(hé),就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一(yī)个“圆”字(zì),一个“直”字,不(bù)仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景象,而(ér)且表现了作者的深切的(de)感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评此(cǐ)诗:“前(qián)四写(xiě)其芜(wú)远(yuǎn),故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì),又(yòu)加一倍惊(jīng)恐,方转出(chū)七(qī)八,乃(nǎi)为(wèi)有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦(yì)极自(zì)然(rán)。

  后人全(quán)讲炼字之(zhī)法,非(fēi)也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物(wù)香菱(líng)之口评价此诗:“‘大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的(de)。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗(sú)。

  要说再找两个字换这两(liǎng)个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里说不出来的意思(sī),想去却是逼(bī)真的;又(yòu)似乎无理的(de),想去竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’,此种(zhǒng)境界(jiè),可(kě)谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

  求之于词(cí),唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐(táng)代诗(shī)人,字摩(mó)诘。

  原籍(jí)祁(今属山西(xī)),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂(suì)为(wèi)河东(dōng)人。

  开(kāi)元(唐(táng)玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安(ān)时(shí)曾受职,乱平后,降(jiàng)为太子中允。

  后(hòu)官至(zhì)尚书右丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一些(xiē)以边塞(sāi)题(tí)材的诗篇,但(dàn)其作品最主要的则为(wèi)山水诗,通过田园(yuán)山水的(de)描绘(huì),宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅(chán)理;体物精细,状写(xiě)传(chuán)神,有独特成(chéng)就。

  兼通音乐(lè),工书(shū)画(huà)。

  有《王右丞(chéng)集》。

  大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什么意(yì)思(sī),长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆的(de)。

  关于大漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什么意(yì)思,长河(hé)落(luò)日圆啥意思以及大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思,大漠孤烟长河落日圆是什(shén)么意思,长河落(luò)日圆(yuán)啥意思,长(zhǎng)河(hé)落日圆的出处,长河(hé)落日圆上一句是(shì)等问题(tí),小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识(shí):

大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》,全诗如(rú)下:单车欲问边,属国(guó)过居(jū)延(yán)。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都(dōu)护在燕(yàn)然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车想去(qù)慰问边关(guān),路经的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大(dà)雁正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁县(xiàn),唐朝(cháo)著名诗人、画(huà)家,字(zì)摩(mó)诘,号摩(mó)诘(jí)居(jū)士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余(yú)首,重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  受(shòu)禅宗(zōng)影响很大,精通佛学(xué),精通诗、书、画(huà)、音乐等,与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩诘(jí)之诗(shī),诗中有画(huà);

  观摩诘之画,画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直上云天(tiān),无尽的黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  这是千古流传的名(míng)句,描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面,给(gěi)人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”解(jiě)析(xī)】

  解(jiě)析一(yī):

  那茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观;在这(zhè)纯然(rán)一色、荒凉无边的背(bèi)景之上(shàng),那远处独(dú)起的(de)一股(gǔ)炊(chuī)烟,既显(xiǎn)得孤单,又格外醒(xǐng)目,也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直”字,使(shǐ)景物一下子变得(dé)挺拔(bá)坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野(yě)所及,大漠无边无(wú)际(jì),黄(huáng)河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮(lún)圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用(yòng)得(dé)逼真传(chuán)神,难以言其(qí)妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一想,倒(dào)像是见了这景的。

  若说再(zài)找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”这不是描写河流的句子,它(tā)其实是具体描写进入边塞后所看(kàn)到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有(yǒu)什么(me)奇观异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目(mù),因此称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能(néng)表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”出(chū)自(zì)《使至(zhì)塞上(shàng)》,是唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所作的一首(shǒu)纪行诗,记述出使塞上的旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。


  【蟑螂在床上爬了还能睡吗,蟑螂在床上爬了还能睡吗作品(pǐn)原文】

  使(shǐ)至塞上

  单(dān)车(chē)欲问边(biān),属国(guó)过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆(liàng)少(shǎo),这里形容轻车(chē)简从。

  问边:到边(biān)塞(sāi)去(qù)看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解(jiě)释:一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一些属(shǔ)国。

  二(èr)指官名,秦(qín)汉时有一种官(guān)职(zhí)名为典属(shǔ)国(guó),苏武归汉后即(jí)授典属(shǔ)国(guó)官(guān)职裂答(dá)。

  属国(guó),即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称,汉代称(chēng)负责(zé)外交事物的(de)官员为典属国(guó),唐人有时以“属国”代(dài)称(chēng)出(chū)使边陲的(de)使臣(chén),这里诗人用(yòng)来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

  居延:地名(míng),汉代称居延泽,唐代称(chēng)居延海,在今(jīn)内蒙古额济纳(nà)旗北境(jìng)。

  又西汉张掖郡(jùn)有居延县(参见《汉书·地理志(zhì)》),故(gù)城在今额(é)济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居(jū)延泽一带。

  此句(jù)一(yī)般注本均(jūn)言王维路过居延。

  然而(ér)王维此次出(chū)使,实(shí)际上无(wú)需经过(guò)居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò),附属国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风(fēng)远飞的枯蓬,此处茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟(niǎo),春天北(běi)飞,秋天(tiān)南行,这里(lǐ)是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成注有二解(jiě):一云古代边(biān)防报警时燃(rán)狼粪,“其烟直而聚(jù),虽风吹之(zhī)不散(sàn)”。

  二(èr)云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据(jù)后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察(chá)者证(zhèng)实(shí),确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

  又:孤烟(yān)也(yě)可能是唐代(dài)边防使用(yòng)的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云(yún):“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至,大率(lǜ)相去三十里(lǐ),每日初夜,放烟一炬,谓(wèi)之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州(今甘(gān)肃(sù)武威)以北沙漠的一条内陆河,这条(tiáo)河在唐代叫马(mǎ)成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又(yòu)名陇山关,故址在今宁(níng)夏固原东南。

  候(hòu)骑(qí):负责侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

  王维出使河西并不经过(guò)萧关,此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意,非实写。

  候骑:一(yī)作(zuò)“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边疆置安西(xī)、安(ān)北等六大都(dōu)护(hù)府,其长官称(chēng)都(dōu)护,每府派大都护(hù)一人(rén),副都(dōu)护二(èr)人,负责辖区一切(qiè)事务。

  这(zhè)里指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后(hòu)汉(hàn)书(shū)·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破单于军(jūn),“遂登燕然山,去塞三千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在(zài)途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归(guī)。


  【作品(pǐn)白话译文(wén)】

  乘单车(chē)想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士(shì),告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十四(sì)年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州,出(chū)塞宣慰,察访军情,并任河西节度(dù)使(shǐ)判官(guān),实(shí)际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次(cì)出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗(shī)描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况,抒(shū)发(fā)了作者漂泊天(tiān)涯的(de)悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

  首联(lián)两句交(jiāo)待此行目的和到达地点,诗(shī)缘何而作;颔联两句包含多(duō)重意(yì)蕴(yùn),借(jiè)蓬(péng)草自况,写飘零之感;颈联(lián)两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象,境(jìng)界阔大(dà),气象雄浑;尾联两句(jù)虚写(xiě)战争已取得胜利,流露出对都护的赞(zàn)叹。

  此诗(shī)既反映了(le)边塞生活,同时也表达(dá)了诗人由于被排(pái)挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大漠的雄浑(hún)景色(sè)中情感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显(xiǎn)露出一种豁(huō)达(dá)情(qíng)怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国(guó)过居延。

  ”居(jū)延在今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

  古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却(què)是比(bǐ)喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人(rén)内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住沙(shā)漠中的典型(xíng)景物进行刻画:“大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达(dá)边(biān)塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将官,侦(zhēn)察兵告诉使臣(chén):首将(jiāng)正在燕然前线。

  诗(shī)人(rén)把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景。

  作(zuò)者(zhě)出使,恰在春天。

  途中见(jiàn)数行归雁北翔,诗人即景设喻,用(yòng)归(guī)雁自比,既叙事(shì),又写景(jǐng),一笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”一联(lián),写进入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外(wài)奇特(tè)壮丽的风光,画(huà)面开阔,意境雄浑(hún),近(jìn)人(rén)王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句(jù)。

  边(biān)疆沙(shā)漠(mò),浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目(mù),因此称作“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧接一个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横(héng)贯(guàn)其(qí)间的(de)黄河,就非用(yòng)一个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易(yì)给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前(qián)四写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加(jiā)一倍惊恐,方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤(chuí)炼,亦极自(zì)然。

  后人(rén)全讲炼字之法(fǎ),非(fēi)也;不(bù)讲(jiǎng)炼字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价(jià)此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  ’想来烟(yān)如何直(zhí)?日自然是(shì)圆的。

  这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似太(tài)俗。

  要说再找两个字换这两个(gè),竟再(zài)找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗(shī)的(de)好(hǎo)处,有口里说不出来的意思,想去却是逼(bī)真的;又似乎无理的,想去竟是(shì)有(yǒu)理有(yǒu)情(qíng)的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句说:“亲见其景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中高度评价(jià)此诗颈联(lián)两句(jù):“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界,可(kě)谓千古壮观(guān)。

  求之(zhī)于词(cí),唯纳兰容(róng)若塞上之作,如(rú)《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲(pú)州(治(zhì)今山西(xī)永济西),遂为(wèi)河东人(rén)。

  开元(唐(táng)玄宗(zōng)年号,713—741年)进士(shì)。

  累官(guān)至给事中(zhōng)。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾受职,乱平后,降(jiàng)为太(tài)子中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过着亦官(guān)亦隐的(de)优游生(shēng)活(huó)。

  诗与孟浩然齐名(míng),并(bìng)称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇,但其作品最(zuì)主要的则为山水诗,通过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写(xiě)传神,有独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书(shū)画(huà)。

  有《王右丞集(jí)》。

未经允许不得转载:绿茶通用站群 蟑螂在床上爬了还能睡吗,蟑螂在床上爬了还能睡吗

评论

5+2=