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粉(fěn)骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人(rén)间(jiān)的(de)意(yì)思是什么,粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)后(hòu)一句

  即(jí)使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清(qīng)白(bái)留在人世间。

  出自明代(dài)于谦的《石灰吟(yín)》。

  此诗托(tuō)物言(yán)志,采用象征手法(fǎ),字面上是咏石灰,实(shí)际借物喻人,托(tuō)物寄怀,表现了诗人高(gāo)洁(jié)的理想。

《石灰吟(yín)》原诗(shī)

  千锤万(wàn)凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留(liú)清白在人(rén)间。

《石(shí)灰(huī)吟》注释(shì)

  1.石灰吟(yín):赞颂石灰(huī)。

  吟:吟颂,指古代诗(shī)歌体裁的一种名称(古代(dài)诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿(záo):也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”;

  指(zhǐ)无数次(cì)的锤击开(kāi)凿,形容(róng)开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤(chuí):锤打。

  凿(záo):开凿。

  3.若等闲:好像很平常(cháng)的事(shì)情。

  若(ruò):好(hǎo)像、好似(shì);

  等闲(xián):平常(cháng),轻松。

  4.粉(fěn)骨碎身:也作“粉身(shēn)碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白(bái)的本色(sè),又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

  人(rén)间:人世间。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间的意思?

  意思是(shì):即(jí)使粉身碎骨也毫不(硝酸锌化学式怎么写出来的,硝酸锌化学式子bù)惧怕,甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人世间。

  出(chū)自:于谦·明《石(shí)灰吟》

  千(qiān)锤(chuí)万凿出深山(shān),烈火焚烧若等闲。

  粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕,要(yào)留清(qīng)白在人间。

  译文(wén):石灰石只有经过(guò)千万次(cì)捶(chuí)打才能从(cóng)深山里开采出(chū)来,它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当(dāng)做很平常的一件事。

  即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  石灰(huī)吟(yín):赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌(gē)体裁的一种名称(古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也(yě)作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千_万击”;指无数(shù)次的锤击喊衫开凿,形(xíng)容开采石灰非常(cháng)艰(jiān)难。

  千、万:虚词,形(xíng)容(róng)很多(duō)。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好(hǎo)似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁白的本色,又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操。

  人间:人世间。

  

  扩(kuò)展资料:

  首句“千锤万凿(záo)出深山”是形容(róng)开采石灰石很不(bù)容易(yì)。

  次(cì)句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧(shāo)”,当然是指烧炼石灰(huī)石(shí)。

  加“若(ruò)等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石(shí),它似乎(hū)还象征着志士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻的考验,都从(cóng)容不迫,视若等闲(xián)。

  硝酸锌化学式怎么写出来的,硝酸锌化学式子第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉(fěn),而“浑不怕”三字又使我们联想到(dào)其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

  至于最后一句“要留清(qīng)白在人间(jiān)”,更是作者在直抒情怀,立(lì)志要做纯(chún)洁清白的人。

  作(zuò)者于(yú)谦为官廉洁正(zhèng)直(zhí),曾平反冤狱,救(jiù)灾赈荒(huāng),深受百姓爱戴。

  明英宗时(shí),瓦(wǎ)剌入侵,英宗被俘。

  于谦议立(lì)景帝,亲自率(lǜ)兵固守北京,击退瓦剌(lá),使人民免遭蒙古(gǔ)贵族(zú)再次野蛮(mán)统治。

  但英(yīng)宗(zōng)复辟(pì)后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了(le)这(zhè)位民(mín)族英(yīng)雄(xióng)。

  这(zhè)首《石灰吟》可以(yǐ)说是于(yú)谦生(shēng)平和人格的真实写照。

  此(cǐ)诗通篇(piān)用象征手销塌(tā)法,以(yǐ)物比人,把物的性格和人的性格(gé)熔铸(zhù)成一体(tǐ)。

  言在物(wù),而(ér)意在人,不言人而人在(zài)其中,似呼之即出。

  风(fēng)格豪迈,气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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